මූලික බයිබල් ඉගැන්වීම

 නිල් පාටින් වාක්‍ය ඔබට අමතර බයිබලානුකුල පැහැදිලි කිරීම් ලබා දෙයි, එය මත ක්ලික් කරන්න. බයිබල් ලිපි ප්‍රධාන වශයෙන් ඉංග්‍රීසි, ස්පා ් පෘතුගීසි සහ ප්‍රංශ යන භාෂා හතරකින් ලියා ඇත. එය සිංහල භාෂාවෙන් ලිවිය යුතු නම්, එය වරහන් තුළ දක්වා ඇත

- දෙවියන් වහන්සේට නමක් ඇත: යෙහෝවා: "මම යෙහෝවා වෙමි; මේ මගේ නම. මාගේ ගෞරවය අන් කෙනෙකුටවත් මාගේ ප්‍රශංසාව රූපවලටවත් නොදෙන්නෙමි" (යෙසායා 42: 8). අප නමස්කාර කළ යුත්තේ යෙහෝවාට පමණයි: "යෙහෝවා, ඔබ අපේ දෙවියනි, ඔබ ප්‍රශංසාවත් ගෞරවයත් බලයත් ලබන්ට වටින තැනන්වහන්සේය. මක්නිසාද ඔබ සියලු දේ මැවූසේක, ඔබගේ කැමැත්ත නිසා ඒවා තිබුණේය, ඒවා මවනලද්දේයයි කියති" (එළිදරව් 4:11). අපගේ සියලු වැදගත් බලයෙන් අප ඔහුට ප්‍රේම කළ යුතුය: "උන්වහන්සේ ඔහුට කථාකොට: ඔබ ඔබේ දෙවි වන යෙහෝවා ඔබේ මුළු හදවතින්ම, ඔබේ මුළු ආත්මයෙන් හා මුළු මනසින් ප්‍රේම කළ යුතුයි" (මතෙව් 22:37). දෙවියන් ත්‍රිත්වයක් නොවේ. ත්‍රිත්වය යනු බයිබල් ඉගැන්වීමක් නොවේ.

- දෙවියන් වහන්සේ විසින් කෙලින්ම මැවූ දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයා යන අර්ථයෙන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාය: "යේසුස්වහන්සේ පිලිප්පි කායිසාරියේ පළාත්වලට පැමිණි කල: මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා කවරෙක්ය කියා මනුෂ්‍යයෝ කියද්දැයි තමන්ගේ ගෝලයන්ගෙන් ඇසූසේක. ඔව්හු කථාකොට-සමහරෙක්: යොහන් බව්තීස්තය කියාද, අන් සමහරෙක්: එලියාය කියාද, තවත් අය: යෙරෙමියා නොහොත් අනාගතවක්තෘන්ගෙන් එක්කෙනෙක්ය කියාද කියතියි කීවෝය. නුමුත් නුඹලා මා කවුරුය කියා කියනවාදැයි ඔවුන්ගෙන් ඇසූසේක. සීමොන් පේතෘස් උත්තර දෙමින්: ඔබ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේය, ජීවමාන දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝයයි කීවේය. යේසුස්වහන්සේ උත්තරදෙමින්: සීමොන් බර්-යෝනා, නුඹ ආශීර්වාදලද්දෙක්ය. මක්නිසාද ස්වර්ගයෙහි සිටින මාගේ පියාණන්වහන්සේ මිස මාංසය හා රුධිරය මේක නුඹට එළිදරව් නොකෙළේය" (මතෙව් 16:13-17; යොහන් 1:1-3). යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සර්වබලධාරි දෙවියන් නොවන අතර ඔහු ත්‍රිත්වයක කොටසක් නොවේ.

- ශුද්ධාත්මයාණන් යනු දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියාකාරී බලයයි. එය පුද්ගලයෙකු නොවේ: "ගිනි වැනිවූ දිව් බෙදී යනවා ඔවුන්ට පෙනුණේය; එය ඔවුන් එක්එක්කෙනා කෙරෙහි පිහිටුණේය" (ක්‍රියා 2:3). ශුද්ධාත්මයාණන් ත්‍රිත්වයේ කොටසක් නොවේ.

- අප යාච් ා කළ යුත්තේ යෙහෝවා දෙවිට පමණයි: "තවද නුඹලා යාච්ඤාකරන කල්හි වංචාකාරයන් කරන්නාක්මෙන් නොකරන්න. මක්නිසාද මනුෂ්‍යයන්ට පෙනෙන පිණිස ඔව්හු සිනගෝගවලත් මංසන්ධිවලත් සිටගෙන යාච්ඤාකිරීමට සතුටුවෙති. සැබවක් නුඹලාට කියමි: ඔවුන්ගේ විපාකය ඔවුන්ට ලැබී තිබේ. නුමුත් නුඹ යාච්ඤාකරන කල්හි නුඹේ ඇතුල් ගෙට වැද, දොර වසා, රහසිගතව වසන නුඹේ පියාණන්වහන්සේට යාච්ඤාකරන්න, එවිට රහසින් දකින නුඹේ පියාණන්වහන්සේ නුඹට විපාකදෙනසේක. තවද යාච්ඤාකිරීමේදී අන්‍ය ජාතීන් මෙන් නිරර්ථකවූ වචන කියාගන කියාගන නොයන්න. ඔව්හු තමුන්ගේ වචන රාශිය නිසා අසනු ලබන්නෝයයි සිතති. එබැවින් ඔවුන්ට සමාන නොවෙන්න. මක්නිසාද නුඹලාගේ පියාණන්වහන්සේගෙන් නුඹලා යමක් ඉල්ලන්ට පළමුවෙන් නුඹලාට වුවමනා දේ කුමක්දැයි උන්වහන්සේ දන්නාසේක. එහෙයින් නුඹලා මෙසේ යාච්ඤාකරන්න:- ස්වර්ගයෙහි වැඩසිටින අපගේ පියාණෙනි, ඔබගේ නාමයට ගෞරව වේවා. ඔබගේ රාජ්‍යය ඒවා. ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහිද කරනු ලැබේවා. අපේ දවස්පතා භෝජනය අපට අද දුන මැනව. අපේ ණයකාරයන්ට අප කමාකළාක්මෙන් අපේ ණයත් අපට කමාකළ මැනව. අප පරීක්ෂාවට නොපමුණුවා, නපුරාගෙන් අප ගැළවුව මැනව. මක්නිසාද නුඹලා මනුෂ්‍යයන්ට ඔවුන්ගේ වරද කමාකරන්නහු නම්, නුඹලාගේ ස්වර්ගීයවූ පියාණන්වහන්සේ නුඹලාටත් කමාකරනසේක. නුමුත් නුඹලා මනුෂ්‍යයන්ට ඔවුන්ගේ වරද කමා නොකරන්නහු නම්, නුඹලාගේ පියාණන්වහන්සෙත් නුඹලාගේ වරද කමා නොකරනසේක" (මතෙව් 6: 5-15).

- ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජාව කෙරෙහි ඇදහිල්ල පමණක් පව්වලට සමාව දීමට හා පසුව සදාකාල ජීවනය ලබා ගැනීමට ඉඩ දෙයි (සිංහල): "මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ ස්වකීය ඒකජාතක පුත්‍රයාණන් දෙන තරම් ලෝකයාට ප්‍රේමකළසේක. එසේ කළේ උන්වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්න සෑමදෙනම විනාශ නොවී සදාකාල ජීවනය ලබන පිණිසය. (...) පුත්‍රයාණන් කෙරෙහි අදහන්නාට සදාකාල ජීවනය ඇත; නුමුත් පුත්‍රයාණන්ට කීකරු නොවන්නා ජීවනය නොදක්නේය, දෙවියන්වහන්සේගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි පවතියි" (යොහන් 3:16,36). "එසේම මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා සේවය ලබන්ට නොව සේවයකරන්ටද බොහෝ දෙනෙක් උදෙසා මිදීමේ මිලයක් කොට තමන්ගේ ජීවිතය දෙන්ටද ආවේයයි කීසේක" (මතෙව් 20:28).

- අප අසල්වැසියාට ප්‍රේම කළ යුතුය: "මා නුඹලාට ප්‍රේමකළාක්මෙන් නුඹලාත් එකිනෙකාට ප්‍රේමකරන ලෙස, එකිනෙකාට ප්‍රේමකරන්නය කියා අලුත් ආඥාවක් මම නුඹලාට දෙමි. නුඹලා එකිනෙකාට ප්‍රේමකරනවා නම්, නුඹලා මාගේ ගෝලයෝ බව එයින් සියල්ලන් දැනගන්නවා ඇතැයි කීසේක" (යොහන් 13:34,35).

- බයිබලය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයයි: "දේවානුභාවයෙන් දුන් මුළු ලියවිල්ල ඉගැන්වීමටත් තරවටුවටත් හික්මවීමටත් ධර්මිෂ්ඨකම ගැන ගුරුකම් දීමටත් ප්‍රයෝජනවත්ව තිබේ. දෙවියන්වහන්සේගේ මනුෂ්‍යයා සම්පූර්ණව, සියලු යහපත් ක්‍රියාවලට සූදානම්ව සිටින පිණිස" (2 තිමෝති 3:16,17). අප එය කියවා අධ්‍යයනය කළ යුතු අතර එය අපගේ ජීවිතයට අදාළ කර ගත යුතුය (ගීතාවලිය 1:1-3).

- දේවරාජ්‍යය යනු 1914 දී ස්වර්ගයේ පිහිටුවන ලද ස්වර්ගීය රජයකි. මේ රාජ්‍යයේ රජ වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ය. මෙම රජු සමඟ රාජධානියේ සහචරයින් 144,000 ක් සිටිනු ඇත: "තවද බැටළුපැටවාණන්ද උන්වහන්සේ සමඟ එක්ලක්ෂ සතළිස් සාරදහස් දෙනෙක්ද සියොන් කන්දේ සිටිනවා දුටිමි, උන්වහන්සේගේ නාමයද උන්වහන්සේගේ පියාණන්ගේ නාමයද ඔවුන්ගේ නළල්වල ලියා තිබුණේය. බොහෝ ජල ඝෝෂාව මෙන්ද මහත් ගර්ජනාවක ශබ්දය මෙන්ද ස්වර්ගයෙන් ශබ්දයක් මට ඇසුණේය. මට ඇසුණු ශබ්දය වනාහි තමුන්ගේ වීණාවලින් ගායනා කරන ගායනාකරන්නන්ගේ ශබ්දය මෙන්ය. ඔව්හු සිංහාසනය ඉදිරියෙහිද ජීවමාන සත්වයන් සතරදෙනා සහ වැඩිමහල්ලන් ඉදිරියෙහිද අලුත් ගීතිකාවක් ගායනාකළෝය. ඒ ගීතිකාව එක්ලක්ෂ සතළිස් සාර දහසට, එනම් පොළොවෙන් මිලේටගනු ලැබුවාවූ අයින්ට මිස අන් කිසිවෙකුට ඉගෙනගන්ට නොහැකිවිය. ස්ත්‍රීන්ගෙන් කිලුටු නුවූවෝ මොව්හුය; මක්නිසාද මොව්හු බ්‍රහ්මචාරීහුය. බැටළුපැටවාණන් යන යන තැනට උන්වහන්සේ අනුවයන්නෝ මොව්හුය. මොව්හු දෙවියන්වහන්සේටත් බැටළුපැටවාණන්ටත් නාඹුල් ඵල වන පිණිස මනුෂ්‍යයන් අතරෙන් මිලේටගන්නාලද්දෝය. ඔවුන්ගේ මුඛයේ බොරුවක් සම්බ නොවීය. ඔව්හු නොකැලැල්ව සිටිති" (එළිදරව් 14:1-5). 144,000 දෙනා නම්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලිය, නව ජෙරුසලම, ඔවුන් පොළොව පාලනය කරනු ඇත: "තවද තමාගේ පුරුෂයාට සරසනලද මනමාලියෙකු මෙන් සූදානම්කරනු ලැබූ ශුද්ධ නුවර, එනම් අලුත් යෙරුසලම, දෙවියන්වහන්සේ වෙතින් ස්වර්ගයෙන් බසිනවා දුටිමි" (එළිදරව් 21:2). දෙවියන් වහන්සේගේ මෙම ස්වර්ගීය ආණ්ඩුව මහා පීඩා කාලය තුළ වත්මන් මිනිස් පාලනය අවසන් කරනු ඇත. දෙවිගේ රාජ්‍යය පොළොව පාලනය කරයි: "ඒ රජුන්ගේ දවස්වලදී ස්වර්ගයේ දෙවියන්වහන්සේ කිසිකලක නැති නොවන්නාවූ රාජ්‍යයක් පිහිටුවනසේක, ඒකේ ආණ්ඩුව අන් සෙනඟකට අත්හරිනු නොලබන්නේය" (දානියෙල් 2:44; මතෙව් 6: 9,10).

- මරණය යනු ජීවිතයේ ප්‍රතිවිරුද්ධයයි. ආත්මය මිය යන අතර ආත්මය (ජීව බලය) අතුරුදහන් වේ: "වංශාධිපතීන් කෙරෙහිවත්, භූමියෙන් පිටතට පැමිණි මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා කෙරෙහිවත් විශ්වාසය තබන්න එපා. ඔහුගේ සිත නික්ම යයි, ඔහු නැවත තම පස වෙතට යයි; එදින ඔහුගේ සිතුවිලි විනාශ වේ" (ගීතාවලිය 146:3,4) ;  "මක්නිසාද මනුෂ්‍ය පුත්‍රයන්ට සිද්ධවෙන්නේ තිරිසනුන්ට සිද්ධවෙන දේමය; ඔවුන්ට සිද්ධවෙන්නේ එක දෙයක්ය. උන් නසින්නාක්මෙන් ඔව්හුත් නසින්නෝය; එසේය, සියල්ලන්ටම ඇත්තේ එක හුස්මය; මෙසේ තිරිසනුන්ට වඩා මනුෂ්‍යයාට වාසියක් නැත. මක්නිසාද සියල්ලම නිෂ්ඵලකමක්ය. සියල්ලෝම එකතැනකට යන්නෝය; සියල්ලෝම පස්වලින් වූහ, සියල්ලෝම නැවත පස්වලට හැරීයන්නෝය", "මක්නිසාද ජීවත්වන්නෝ තමුන් නසින්ට ඕනෑ බව දනිති. මළාහු කිසිවක් නොදනිති, ඔවුන්ට තවත් කිසි විපාකයක් නැත; මක්නිසාද ඔවුන් ගැන සිහිවීම නැතිවිය. (...) කරන්ට නුඹේ අතට සම්බවෙන සියල්ලම නුඹේ වීර්යයෙන් කරන්න; මක්නිසාද නුඹ යන මිනීවළෙහි වැඩක්වත් යෝජනාවක්වත් දැනගැන්මවත් ප්‍රඥාවවත් නැත" (දේශනාකාරයා 3:19,20; 9:5,10). "බලව, සියලුම ප්‍රාණ මට අයිතිය; පියාගේ ප්‍රාණය මෙන් පුත්‍රයාගේ ප්‍රාණයත් මට අයිතිය. පව්කරන ප්‍රාණයම නසින්නේය" (එසකියෙල් 18:4).

- ධර්මිෂ් යන්ගේ හා අධර්මිෂ් යන්ගේ නැවත නැඟිටීමක් ඇත: "මේ ගැන මවිත නොවෙන්න. මක්නිසාද සොහොන්ගෙවල්හි සිටින සියල්ලන්ට ඔහුගේ හඬ ඇසෙන පැය පැමිණ, යහපත්කම් කළාහු ජීවනයේ නැවත-නැගිටීමටත් නපුරුකම් කළාහු විනිශ්චයේ නැවත-නැගිටීමටත් පිටත්ව එන්නෝය", "ධර්මිෂ්ඨයන්ගේද අධර්මිෂ්ඨයන්ගේද නැවත-නැගිටීමක් වන්නේයයි මොවුන් බලා සිටින්නාක්මෙන් මමත් දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවෙන් යුක්තව සිටිමි" (යොහන් 5:28,29; ක්‍රියා 24:15). අධර්මිෂ් විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ පොළොවේ පාරාදීසයේ ඔවුන්ගේ හැසිරීම පදනම් කරගෙනය (ඔවුන්ගේ අතීත හැසිරීම පදනම් කරගෙන නොවේ): "තවද මහත් සුදු සිංහාසනයක්ද එහි වැඩහුන් තැනන්වහන්සේද දුටිමි, උන්වහන්සේගේ අභිමුඛයෙන් අහසත් පොළොවත් පලාගියේය; ඒවාට ස්ථානයක් සම්බනූණේය. මළාවූ ලොකු අයද කුඩා අයද සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටිනවා දුටිමි; පොත්ද දිගහරිනු ලැබුවේය. ජීවන-පොත වන තවත් පොතක් දිගහරිනු ලැබීය. මළාහු තමුන්ගේ ක්‍රියා ලෙස පොත්වල ලියනලද දේවලින් විනිශ්චයකරනු ලැබුවෝය. සමුද්‍රය එහි උන් මළවුන් පාවාදුන්නේය. මරණයත් පාතාලයත් එහි උන් මළවුන් පාවාදුන්නෝය. ඔව්හු එකිනෙකා තම තමාගේ ක්‍රියා ලෙස විනිශ්චයකරනු ලැබුවෝය" (එළිදරව් 20:11-13).

- යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ ස්වර්ගයට යන්නේ මිනිසුන් 144,000 ක් පමණි (එළිදරව් 7: 3-8; 14:1-5). එළිදරව් 7:9-17හි සඳහන් විශාල සමූහය නම් මහත් පීඩාවෙන් බේරී සදාකාලිකව පෘථිවි පාරාදීසයේ ජීවත් වන අයයි: "ඉන්පසු සියලු ජාතීන්ගෙනුත් ගෝත්‍රවලිනුත් සෙනඟගෙනුත් භාෂාවන්ගෙනුත් කිසිවෙකුට ගණන්කළ නොහැකි මහත් සමූහයක් සුදු සළු පැළඳ, තමුන්ගේ අත්වල තාලපත්‍ර ඇතුව, සිංහාසනය ඉදිරියෙහිත් බැටළුපැටවාණන් ඉදිරියෙහිත් සිටිනවා දුටිමි; ඔව්හු: සිංහාසනයෙහි වැඩහිඳින අපේ දෙවියන්වහන්සේටත් බැටළුපැටවාණන්ටත් ගැළවීම අයිතිය කියා මහත් ශබ්දයකින් හඬගැසුවෝය. සියලු දේවදූතයෝ සිංහාසනයද වැඩිමහල්ලන්ද ජීවමාන සත්වයන් සතරදෙනාද වටකර සිට, සිංහාසනය ඉදිරියෙහි මුහුණින් වැටී, දෙවියන්වහන්සේට නමස්කාරකරමින්: ආමෙන්. ප්‍රශංසාවද තේජසද ප්‍රඥාවද ස්තුතියද ගෞරවයද බලයද පරාක්‍රමයද සදාකාලේටම අපේ දෙවියන්වහන්සේට වේවා. ආමෙන්යයි කීවෝය. එවිට වැඩිමහල්ලන්ගෙන් එක්කෙනෙක් මට කථාකොට: සුදු සළු පැළඳ සිටින මොව්හු කවුරුද? කොතැනින් ආවෝදැයි මාගෙන් ඇසුවේය. මමද: මාගේ ස්වාමිනි, ඔබ දන්නෙහියයි ඔහුට කීමි. ඔහු කියනුයේ: මොව්හු මහත් පීඩා මැදින් එන්නෝය, ඔව්හු තමුන්ගේ සළු බැටළුපැටවාණන්ගේ ලෙයින් සෝදා සුදුකරග්තෝය. එබැවින් ඔව්හු දෙවියන්වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටිති; උන්වහන්සේගේ මාළිගාවේ රෑ දාවල් උන්වහන්සේට සේවයකරති. සිංහාසනයෙහි වැඩහිඳින තැනන්වහන්සේ තමන්ගේ මණ්ඩපය ඔවුන්ට උඩින් විදහනසේක. ඔවුන්ට තවත් බඩගිනිවන්නේවත් පිපාසා වන්නේවත් නැත; සූර්ය රශ්මියවත් කිසි රස්නයක්වත් ඔවුන්ට පහරදෙන්නේ නැත. මක්නිසාද සිංහාසනය මැද සිටින බැටළුපැටවාණෝ ඔවුන්ගේ එඬේරාවී, ජීවන- දිය-උල්පත්වලට ඔවුන් ගෙනයනසේක. දෙවියන්වහන්සේද ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සියලු කඳුළු පිසදමනසේකැයි කීවේය" (එළිදරව් 7:9-17).

- අපි ජීවත් වෙන්නේ අන්තිම දවස්වල. අවසානය මහත් පීඩාවයි (මතෙව් 24,25; මාක් 13; ලූක් 21; එළිදරව් 19: 11-21). ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ "පැමිණීම" (පැරූසියා) 1914 සිට අදෘශ්‍යමාන ලෙස ආරම්භ වූ අතර එය වසර දහස අවසානයේ අවසන් වේ (මතෙව් 24: 3). මහත් පීඩාවට පෙර, ලෝකය විනිශ්චය කිරීමට යේසුස් පැමිණෙනු ඇත (මතෙව් 25:31-46). "රාජ්‍යයේ මේ ශුභාරංචිය සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂියක් පිණිස ලොව මුළුල්ලේ ප්‍රකාශකරනු ලබන්නේය; එවිට අන්තිමය පැමිණෙන්නේය. (...) මක්නිසාද ලෝකයේ පටන්ගැන්මේ සිට මේ දක්වා නූණාවූ, මතු කොයිකලෙකවත් නොවන්නාවූ මහත් පීඩාවක් ඒ කාලයෙහි වන්නේය" (මතෙව් 24:14,21).

- පාරාදීසය භූමික වේ (සිංහල): "අලුත් අහසක්ද අලුත් පොළොවක්ද දුටිමි. මක්නිසාද පළමු අහසත් පළමු පොළොවත් පහව ගියේය; මුහුදද තවත් නොවීය. තවද තමාගේ පුරුෂයාට සරසනලද මනමාලියෙකු මෙන් සූදානම්කරනු ලැබූ ශුද්ධ නුවර, එනම් අලුත් යෙරුසලම, දෙවියන්වහන්සේ වෙතින් ස්වර්ගයෙන් බසිනවා දුටිමි. තවද: මෙන්න, දෙවියන්වහන්සේගේ මණ්ඩපය මනුෂ්‍යයන් සමඟය, උන්වහන්සේ ඔවුන් සමඟ වාසයකරනසේක, ඔව්හු උන්වහන්සේගේ සෙනඟ වන්නෝය, දෙවියන්වහන්සේම ඔවුන් සමඟ සිට ඔවුන්ගේ දෙවියන්වහන්සේ වනසේක. උන්වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සියලු කඳුළු පිසදමනසේක; මරණය තවත් නොවන්නේය; වැලපීමත් හැඩීමත් වේදනාවත් තවත් නොවන්නේය. මක්නිසාද පළමු දේවල් පහව ගියේයයි සිංහාසනයෙන් කියන මහත් හඬක් මට ඇසුණේය" (යෙසායා 11,35,65; එළිදරව් 21:1-4).

- දෙවියන් වහන්සේ නපුරට ඉඩ හැරියේය. යෙහෝවාගේ පරමාධිපත්‍යයේ නීත්‍යානුකූලභාවය සම්බන්ධ යක්ෂයාගේ අභියෝගයට මෙය පිළිතුරක් සපයයි (උත්පත්ති 3:1-6). මිනිස් ජීවීන්ගේ අඛණ්ඩතාව සම්බන්ධ යක්ෂයාගේ චෝදනාවට පිළිතුරු දීමටද (යෝබ් 1:7-12; 2:1-6). දුක් වේදනා ඇති කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ නොවේ (යාකොබ් 1:13). දුක් විඳීම ප්‍රධාන සාධක හතරක ප්‍රති ලයකි: දුක් වේදනා ඇති කරන්නේ යක්ෂයා විය හැකිය (නමුත් සැමවිටම නොවේ) (යෝබ් 1:7-12; 2:1-6). දුක් වේදනා යනු ආදම්ගෙන් පැවත එන පව්කාරයෙකු ලෙස අපගේ තත්වයේ ප්‍රති ලයකි. එය මහලු විය, අසනීප හා මරණය කරා අපව ගෙන යයි (රෝම 5:12; 6:23). දුක් වේදනා දුර්වල මිනිස් තීරණවල ප්‍රති result ලයක් විය හැකිය (අපගේ පැත්තෙන් හෝ වෙනත් මිනිසුන්ගේ තීරණ) (ද්විතීය කථාව 32: 5; රෝම 7:19). දුක් විඳීම “අනපේක්ෂිත කාල හා සිදුවීම්” වල ප්‍රති ලයක් විය හැකිය, එම පුද්ගලයා වැරදි වේලාවට වැරදි ස්ථානයක සිටීමට හේතු වේ (දේශනාකාරයා 9:11). ඉරණම යනු බයිබල් ඉගැන්වීමක් නොවේ, අප හොඳ හෝ නරක කිරීමට "නියම කර නැත", නමුත් ඒජන්සියේ පදනම මත අපි "හොඳ" හෝ "නරක" කිරීමට තෝරා ගනිමු (ද්විතීය කථාව 30: 15).

- අප දේවරාජ්‍යයේ උවමනාවන්ට සේවය කළ යුතුය. බව්තීස්ම වී බයිබලයේ ලියා ඇති දේ අනුව ක්‍රියා කරන්න: "එබැවින් නුඹලා ගොස්, සියලු ජාතීන් ගෝලයන් කරන්න, පියාණන්ගෙත් පුත්‍රයාණන්ගෙත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙත් නාමයට ඔවුන් බව්තීස්මකරන්න. මා විසින් නුඹලාට අණකළ සියල්ලම පවත්වන්ට ඔවුන්ට උගන්වන්න. මමද ලෝකාන්තිමය දක්වා සෑම කල්හිම නුඹලා සමඟ සිටිමියි කීසේක" (මතෙව් 28:19,20). දේවරාජ්‍යයට පක්ෂව මෙම ස්ථීර ස්ථාවරය නිරන්තරයෙන් ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමෙන් ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්නුම් කරයි (මතෙව් 24:14).

දෙවියන් තහනම් කරන දේ

- වෛරය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය තහනම්ය. දේශප්‍රේමී හෝ ආගමික හේතූන් මත පවා මිනීමැරීම දෙවියන් තහනම් කරයි: "තමාගේ සහෝදරයාට වෛරකරන කවරෙක් නුමුත් මිනීමරන්නෙක්ය. කිසි මිනීමරන්නෙකු තුළ සදාකාල ජීවනය නොපවතින බව නුඹලා දනිහුය" (1 යොහන් 3:15). "එවිට යේසුස්වහන්සේ: නුඹේ කඩුව කොපුවේ දමන්න. මක්නිසාද කඩු ගන්න සියල්ලෝ කඩුවෙන්ම විනාශවන‍්නෝය" (මතෙව් 26:52).

- සොරකම තහනම්ය: “සොරකම්කළාවූ අය තවත් සොරකම් නොකෙරේවා. ඒ වෙනුවට, හිඟ අයට දෙන්ට පුළුවන්වන පිණිස, තමාගේ අත්වලින් යහපත් වැඩක් කරමින් වීර්යකෙරේවා” (එපීස 4:28).

- බොරු කීම තහනම්ය: "එකිනෙකාට බොරු නොකියන්න. මක්නිසාද නුඹලා පරණ මනුෂ්‍යයා ඔහුගේ ක්‍රියා සමඟ අහකදමා" (කොලොස්සි 3: 9).

- වෙනත් බයිබලානුකුල තහනම් කිරීම්: "එබැවින් අන්‍යජාතීන් අතරෙන් දෙවියන්වහන්සේ වෙතට හැරෙන්නන් චංචල නොකර, රූප සම්බන්ධ දුෂ්‍යකම්වලින්ද වේශ්‍යාකමින්ද බොටුව මිරිකා මැරු සතුන්ගෙන්ද ලෙයින්ද වලකින ලෙස ඔවුන්ට ලියා ඇරීම යුතුය යනු මාගේ තීරණය වේ (...) එනම් රූපවලට පූජාකළ දේවලින්ද ලෙයින්ද බොටුව මිරිකා මැරු සතුන්ගෙන්ද වේශ්‍යාකමින්ද නුඹලා වලකින්ට ඕනෑවා මිස, වෙන කිසි බරක් නුඹලා පිට නොතබන්ට ශුද්ධාත්මයාණන්ටත් අපටත් යහපතැයි පෙනීගියේය. මේවායින් නුඹලා වලකින්නහුනම් නුඹලාට යහපත වන්නේය. නුඹලාට ශුභසිද්ධවේවා යනුයි" (ක්‍රියා 15:19,20,28,29).

- පිළිම මගින් කෙලෙසූ දේවල්: මේවා බයිබලයට පටහැනි ආගමික වත්පිළිවෙත්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික උත්සව සැමරීම හා සම්බන්ධ: "මස්කඩේ විකුණන කොයි දෙයක් නුමුත්, හෘදයසාක්ෂිය නිසා කිසිවක් නොවිචාරා කන්න; මක්නිසාද පොළොවත් එහි සම්පූර්ණකමත් ස්වාමීන්වහන්සේගේය. නොඅදහන්නන්ගෙන් යමෙක් නුඹලා කෑමට කැඳෙවු කල නුඹලා යන්ට කැමති නම්, නුඹලා ඉදිරියෙහි තබනලද කොයි දෙයක් නුමුත්, හෘදයසාක්ෂිය නිසා කිසිවක් නොවිචාරා, කන්න. නුමුත්: මේක දේවතා පිදවිල්ලක්යයි යමෙක් නුඹලාට කීවොත්, දැන්වූ තැනැත්තා නිසාත් හෘදයසාක්ෂිය නිසාත් නොකා සිටින්න. හෘදයසාක්ෂිය නිසායයි මා කියන්නේ නුඹේම හෘදයසාක්ෂිය ගැන නොව අනික් අයගේ හෘදයසාක්ෂිය ගැනය; මාගේ නිදහස්කම අන් කෙනෙකුගේ හෘදයසාක්ෂියේ හැටියට විනිශ්චයකරන්නේ මන්ද? මම ස්තුති දීමෙන් කන්නෙම් නම්, මා ස්තුති දෙන්නාවූ ඒ දේ ගැන මක්නිසා අපහාසකරනු ලබම්ද?” (1 කොරින්ති 10:25-30).

- බයිබලය හෙළා දකින ආගමික පිළිවෙත් සම්බන්ධයෙන්: “දෙවියන්වහන්සේ ස්වාමීන්වහන්සේව නැගිටෙවුසේක, අපත් තමන්වහන්සේගේ බලයෙන් නැගුටුවනසේක. නුඹලාගේ ශරීර ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අවයවයන් බව දන්නේ නැද්ද? එසේවී නම් මම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අවයවයන් පැහැරගෙන වේශ්‍යාවියෙකුගේ අවයවයන් කරම්ද? එසේ නොවේවා. නොහොත් වේශ්‍යාවියෙකුට එක්වූ තැනැත්තේ එකම ශරීරය වන බව නොදනිවුද? මක්නිසාද: දෙදෙනම එක මාංසය වන්නෝයයි උන්වහන්සේ කියනසේක. නුමුත් ස්වාමීන්වහන්සේට එක්වූ තැනැත්තේ එක ආත්මයය. වේශ්‍යාකම කෙරෙන් පලා දුවන්න. මනුෂ්‍යයා කරන්නාවූ සියලු පව් ශරීරයෙන් පිටතය; නුමුත් වේශ්‍යාකම්කරන්නා තමාගේම ශරීරයට විරුද්ධව පව්කරන්නේය” (2 කොරින්ති 6:14-18).

- රූප වන්දනාවේ යෙදීමට නොවේ. ඕනෑම වස්තුවක් හෝ රූප වන්දනාවක්, කුරුසයක්, ආගමික ප්‍රතිමා විනාශ කිරීම අවශ්‍ය වේ (මතෙව් 7:13-23). ගුප්ත විද්‍යාව අනුගමනය නොකරන්න: පේන කීම, මැජික්, ජ්‍යොතිෂය ... ඔබ ගුප්ත විද්‍යාවට සම්බන්ධ සියලු වස්තූන් විනාශ කළ යුතුය (ක්‍රියා 19:19,20). අසභ්‍ය හෝ ප්‍රචණ්ඩකාරී හා පහත් චිත්‍රපට හෝ රූප නරඹන්න එපා. මරිජුවානා, බුලත්, දුම්කොළ, අධික ලෙස මත්පැන් පානය කිරීම, අධික ලෙස ආහාර ගැනීම වැනි සූදුව, මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතයෙන් වළකින්න: “එබැවින් සහෝදරයෙනි, නුඹලාගේ ශරීරයන් ජීවමානවූ, ශුද්ධවූ, දෙවියන්වහන්සේ විසින් පිළිගත හැකිවූ යාගයක් කොට ඔප්පුකරන හැටියට දෙවියන්වහන්සේගේ දයාවන් නිසා නුඹලාගෙන් ඉල්ලමි, එය නුඹලාගේ ආත්මික සේවය වේ” (රෝම 12:1; මතෙව් 5:27-30; ගීතාවලිය 11:5).

- ලිංගික දුරාචාරය (වේශ්‍යාකම): කාමමිථ්‍යාචාරය, අවිවාහක ලිංගික සම්බන්ධතා (පුරුෂයා / ස්ත්‍රිය), පිරිමි සහ ගැහැණු සමලිංගිකත්වය සහ විකෘති ලිංගික භාවිතයන්: "නොහොත් අධර්මිෂ්ඨයන් දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුමකරගන්නේ නැති බව නුඹලා දන්නේ නැද්ද? නොරැවටෙන්න. වේශ්‍යාකම්කරන්නෝවත් රූපවඳින්නෝවත් කාමමිථ්‍යාචාරිකයෝවත් ස්ත්‍රීන් ලෙස හැසිරෙන්නෝවත් පිරිමින් සමඟ අනාචාරකරන්නෝවත්, සොරුවත් ලෝභයෝවත් බේබද්දෝවත් නින්දා කරන්නෝවත් කොල්ලකන්නෝවත් දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුමකර නොගන්නෝය” (1 කොරින්ති 6:9,10). “විවාහය සියල්ලන් අතරෙහි ගෞරව ඇතුව, යහන නොකිලුටුව තිබේවා; මක්නිසාද වේශ්‍යාකම්කරන්නන්ද කාමමිථ්‍යාචාරිකයන්ද දෙවියන්වහන්සේ විනිශ්චයකරනසේක” (හෙබ්‍රෙව් 13:4).

- බහු විවාහය බයිබලය හෙළා දකින අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමට කැමති ඕනෑම මිනිසෙකු, ඔහු විවාහ වූ පළමු බිරිඳ සමඟ පමණක් රැඳී සිටීමෙන් ඔහුගේ තත්වය විධිමත් කළ යුතුය (1 තිමෝති 3:2 ”එක් ස්වාමිපුරුෂයෙක් කාන්තාවක්"). ස්වයං වින්දනය බයිබලය තහනම් කරයි: “එබැවින් පොළොවේ තිබෙන නුඹලාගේ අවයවයන්, එනම් වේශ්‍යාකමත් අපිරිසිදුකමත් කාමරාගයත් නපුරු තෘෂ්ණාවත් රූපවැදීමවූ තණ්හාවත් නසන්න” (කොලොස්සි 3:5).

- චිකිත්සක පසුබිම තුළ පවා රුධිරය අනුභව කිරීම තහනම් කර ඇත (රුධිර පාරවිලයනය): “නුමුත් මාංසය එහි ප්‍රාණය වන රුධිරය සමඟ නොකෑයුතුය” (උත්පත්ති 9:4).

- බයිබලය හෙළා දකින සෑම දෙයක්ම මෙම බයිබල් අධ්‍යයනයේ සඳහන් නොවේ. කිතුනුවා මේරූභාවයට පත්ව ඇති අතර බයිබලානුකුල මූලධර්ම පිළිබඳ මනා දැනුමක් ලබා ඇති අතර, “යහපත” සහ “නපුර” අතර වෙනස දැන ගනු ඇත, එය කෙලින්ම බයිබලයේ ලියා නොමැති වුවද: “නුමුත් දැඩි ආහාර ඕනෑවන්නේ යහපත සහ අයහපත විමසාබලන්ට ව්‍යවහාරයෙන් පුරුදු පුහුණුවූ ඉන්ද්‍රියයන් ඇති, සම්පූර්ණවූ තැනැත්තන්ටය” (හෙබ්‍රෙව් 5:14).

Latest comments

08.10 | 08:39

‘Há mais felicidade em dar do que em receber.’ (Atos 20:35)...

07.10 | 20:10

merci

19.07 | 09:49

ಹಲೋ: ಗಾದನ ಬಗ್ಗೆ ಮೋಶೆ ಹೀಗಂದ: “ಗಾದನ ಗಡಿಗಳನ್ನ ವಿಸ್ತರಿಸೋನು ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೀತಾನೆ. ಅವನು ಸಿಂಹದ ತರ ಹೊಂಚು ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಬೇಟೆಯ ತೋಳನ್ನ ಸೀಳೋಕೆ, ತಲೆ ಛಿದ್ರ ಮಾಡೋಕೆ ಕಾಯ್ತಾ ಇದ್ದಾನೆ" (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 33:20)

19.07 | 08:52

ಮೋಶೆ ಗಾದ್ ಕುಲದವರನು ಯಾವುದಕ್ಕ ಹೋಲಿಸಿದಾರೆ

Share this page