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O REI DO NORTE E O REI DU SUL

O anjo de Jeová enfoca sua narrativa sobre as consequências, no mundo, do estabelecimento do estado de Israel (em 1948), no Médio Oriente, que conduzirá à grande tribulação (Daniel 11:44 - 12: 1)

Introdução

Como compreender a coerência geral da profecia de Daniel capítulo 11 sobre dos dois reis?

É importante manter-se, quanto possível, no contexto geral da profecia de Daniel, particularmente nos capítulos: 2, 4, 7, 8. Ajudará a ter as chaves da compreensão desta profecia complexa. Essas chaves são dadas por Jeová, através de Jesus Cristo (1 Coríntios 2:16).

Devemos entender que o anjo de Jeová, na sua narrativa profética, está focando o tema central do livro profético de Daniel: a restauração da soberania de Jeová Deus, na terra e o desaparecimento da soberania humana (representada como as feras) (Daniel 2:34, 44; 07:14). Portanto, o anjo de Jeová, no relato, deu uma atenção especial aos "os santos do Supremo", "o povo constituído dos santos", "dos filhos de teu povo", ou seja, os seres humanos, mesmo às custas da sua vida, foram fieis, na terra, à soberania de Deus (Daniel 7: 17,18,21,22,25,26,27, 8:24; 12:1; 11: 32-35; 12: 3,10). A Congregação dos santos é chamada de "o lugar estabelecido do Seu santuário", em conexão com o templo (Daniel 08:13, 14, 09:26). O serviço sagrado dos santos é chamado "o sacrifício constante" (Daniel 8: 10-14; 11: 30,31; 12:11). A relação especial entre os santos com Deus é chamada o  "pacto sagrado" (Daniel 11:28-30).

Devemos entender que essa profecia é focada no antigo território de Israel, como um símbolo, no passado, da soberania de Jeová na terra. Particularmente após a Segunda Guerra Mundial (1948), na última parte da profecia, a narrativa mostra que o centro de atenção dos acontecimentos dramáticos no mundo, que levará para o início da grande tribulação, vai acontecer na antiga terra prometida, a "Terra Gloriosa" (Daniel 11:44 -12:1).

No começo da profecia, o rei do Norte, o "Norte" é em relação no lugar geográfico de Israel como "Terra Gloriosa", que é a Síria, e o rei do Sul é o "Sul" é o mesmo, e é o Egito. Embora a frente do conflito entre os dois reis, mudou-se, ao longo dos séculos, particularmente na Europa Ocidental, a profecia no âmbito da narrativa de Daniel 11, é verdadeiramente "circular": começa em Israel (no Oriente Médio) e tem e terá o cumprimento final, de forma literal, geograficamente, em Israel (no Oriente Médio) , pouco antes da grande tribulação (Daniel 11:43-45; 12:1).

Outro ponto importante sobre a mudança de identidade dos dois reis que representam dinastias: há apenas uma, conectada com as potências mundiais (A potência Grega com a Romana). Ou seja, o conflito entre os dois reis começa sob o poder do mundo grego com duas dinastias dos reis: O rei do Norte, o rei sírio Seleuco I Nicátor e sua dinastia, e o rei do Sul, o rei egípcio Ptolomeu Lago I, e sua dinastia. Então, de acordo com a profecia de Daniel 2, 7, 8, esta potência mundial grega, é suplantada pela romana, até os nossos dias (como Antiguidade Tardia Romana). Portanto, foi nesse momento que a identidade dos dois reis mudou. Não nos esqueçamos, de que de acordo com o contexto geral da profecia de Daniel, estes dois reis estão em conflito, no âmbito desta Antiguidade Tardia Romana. O rei do Sul e é a expressão da Antiguidade Tardia Romana "Ocidental", particularmente representada, agora, pelos Estados Unidos como uma potência mundial e o Israel e o Egito, como representantes deste imperialismo ocidental, no Oriente Médio. O rei do Norte é a representação da Antiguidade Tardia Romana Oriental a parte germânica do território (não russa ou eslava). Será explicado mais adiante, a base da Bíblia e da História.

Último ponto muito importante, que permite compreender que a identidade dos dois reis não vai mudar após a primeira mudança, de qualquer forma, de acordo com o anjo de Jeová: A narrativa do conflito entre estes dois reis, termina com a vitória do rei do Sul, no final da Segunda Guerra Mundial e com a fundação do moderno estado de Israel (em 1948), sendo o representante deste rei do Sul no Oriente Médio (Daniel 11: 40-43). Depois, o anjo de Jeová enfoca sua narrativa sobre as consequências, no mundo, do estabelecimento do estado de Israel (em 1948), no Médio Oriente, que conduzirá à grande tribulação (comentário da fotografia, acima) (sem qualquer referência à guerra fria entre EUA e a União Soviética (1945-1990)) (Daniel 11:44 - 12: 1).

A PRIMEIRA IDENTIDADE DO DOS DOIS REIS

Explicação

A profecia dos dois reis está escrita em Daniel 11: 5-45. A soberania humana é representada como uma estátua de homem em Daniel 2.  O Reino simbolizado pelo cobre é a Grécia, enquanto o Reino simbolizado pelo ferro é o Império Romano, que dura até hoje (Daniel 2:32 b, 33, 39-43). Porque o cobre situa-se tanto na barriga e nas coxas, isso significa que, finalmente, o Império grego seria mais tarde principalmente dividido em duas partes. E é precisamente dentro deste império dividido em duas partes, que começa essa rivalidade mundial binária, entre o rei do Norte e o rei do Sul.

Antes a bipolaridade mundial deste conflito, durante séculos, outra profecia de Daniel, explica como este império grego representado pelo grande chifre (Alexandre o Grande), depois, seria dividido, em quatro partes (compare Daniel 8: 5,8 e 11: 3,4). No entanto, esta divisão em quatro partes, finalmente, se tornaria, em duas partes no Império grego (Então, entendemos, com a ajuda de Deus, que a comparação desta profecia muito complexa, com as outras profecias dos capítulos de Daniel 2,7,8, ajudará a entender a coerência geral da resolução desta profecia).

A primeira identidade dos dois reis

Com essas duas dinastias, sendo um da Síria (Norte) e o outro do Egito (Sul), começa este conflito mundial bipolar (Daniel 11: 5-19), com a “Terra Gloriosa”, como centro geográfico real (e não espiritual), desde o início e até a conclusão desta profecia... A história nos informa que estes dois países, a Síria e o Egito vão cair sob o domínio romano. Depois, a continuação da história desses dois futuros novos reis, será feito no contexto da evolução histórica do Império Romano, durante os séculos. E é neste contexto que deve ser colocada em perspectiva esta profecia de Daniel 11: 20-45, para compreender a coerência geral da resolução do enigma bíblico.

A PAX ROMANA

“E na sua posição terá de erguer-se alguém que fará um exator passar pelo esplendoroso reino e em poucos dias será destroçado, mas não em ira nem em guerra” (Daniel 11:20).

Este versículo é uma ruptura com o início da história desta saga profética, e até o verso 24, não é mencionado o rei do Norte e o rei do Sul. É um período de transição da história do mundo, no contexto do conflito entre estes dois reis, por três razões:

A primeira razão é que o Império Romano torna-se a potência mundial, substituindo o império grego. Agora, o futuro rei do Norte e o rei do Sul será no novo contexto histórico da dominação romana em todo o mundo, até o fim (Daniel 12:1).

A segunda razão é que, no início, o Império Romano domina tanto no território do rei do Norte (de origem), Síria e do rei do Sul (de origem), Egito e também na “Terra Gloriosa”, Israel.

A terceira razão, este período é chamado a "Pax Romana" (Paz Romana), " Durante a despreocupação" (Daniel 11:24a). Daniel 11: 20-24 é, claramente, a transição da "Pax Romana" (30 AEC. - 180 CE). No entanto, este período de "Pax Romana", foi "relativa" porque "Roma sempre estava engajado em batalha contra os povos e tribos na periferia, incluindo os povos germânicos e Parthian (nordeste do Irã)" (Wikipedia 'Pax Romana'). Essas informações, especialmente sobre o conflito com os "povos germânicos", são importantes porque permite compreender o início do conflito aberto entre os dois futuros reis neste território do Império Romano. Permitirá entender quais são as identidades respetivas dos dois reis.

A SEGUNDA E ÚLTIMA IDENTIDADE DOS DOIS REIS

Para determinar a identidade muito genérica destes dois reis até aos nossos dias, devemos rever o esboço histórico do Império Romano. A dificuldade é saber a identidade bíblica adequada que seria uma expressão genérica da identidade do futuro rei do Norte e o rei do Sul. Para isso, é importante saber que o Império Romano definitivamente será dividido em dois territórios em todo o mundo:

Como o Império Romano é dividido em dois territórios em todo o mundo, a questão é: quem são os respectivos reis dos dois impérios Romanos, Império Romano do Oriente e do Ocidente? Para saber isso, é preciso ler Daniel 11:25, 26:

“E ele despertará seu poder e seu coração contra o rei do sul, com uma grande força militar; e o rei do sul, da sua parte, excitar-se-á para a guerra com uma força militar extraordinariamente grande e poderosa. E ele não se manterá de pé, porque maquinarão ardis contra os seus ardis. 26 E os mesmos que comem os seus petiscos causarão a sua derrocada. “E quanto à sua força militar, será levada de enxurrada e muitos hão de cair mortos” (Daniel 11:25,26).

Está escrito que o rei do Norte que toma a iniciativa do conflito. Segundo a Historia, os povos germânicos provocaram a queda do império Romano de Ocidente em 476 EC. É lógico pensar, então que o Império Romano do Oriente (na parte Germânica), representa o rei do Norte e o Império Romano do Ocidente, o rei do Sul.

Finalmente os povos germânicos vão impor a sua superioridade militar sobre o Império Romano do Ocidente em 476 C.E, e incorporar formalmente o Império Romano do Oriente em 480 C.E. O segundo fator que causou a perda do Império Romano do Ocidente é descrito como uma decadência: "os mesmos que comem os seus petiscos causarão a sua derrocada".

Em toda Europa ocidental as dinastias de origem germânica vão dominar em superioridade continental de rei do Norte: a dinastia dos merovíngios (século V até meados do VIII). Depois, a dinastia Carolíngia (751 ao século X). Após Carlos Magno, haverá dois reinos : O Reino da França, no Oeste (no reinado da dinastia capetiana (987-1792)). Na Europa de Leste, o Sacro Império Romano (962-1806), o Império prussiano de 1871 a 1918. Os dois reinos são apoiados pelos papas romanos, demonstrando que o principal vetor da Antiguidade Tardia Romana era religioso.

Daniel 11:25-28, descreve a superioridade do rei do Norte (germânico) de 476 a 1914, principalmente uma superioridade continental de Europa (Prússia e Áustria-Hungria), Daniel 11:30 comparado com Daniel 7:8,20,24 descreve a superioridade do rei do Sul como força marítima, os “navíos de Quitim”, que lutaram mais tarde, contra o rei do Norte. O que demostra que o rei do Sul, é principalmente descrito como uma potência marítima. Daniel 7:8,20,24 refere-se à área de influência ocidental romanizada, o rei do Sul, França, Espanha (Portugal e Holanda) e Grã-Bretanha, em expansão, particularmente desde a descoberta das Américas em 1492. Esses três reinos ocidentais romanizados vão progressivamente ser suplantados pelos Estados Unidos, no final da Primeira Guerra Mundial, e definitivamente no final da Segunda Guerra Mundial. E a profecia de Daniel 11:25-28, descreve uma superioridade continental do rei do Norte, Germânico em Europa, antes de 1914.

A PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL

A Primeira Guerra Mundial (1914-18): Retornará no tempo designado e virá realmente contra o sul; mas no fim não virá a ser como foi no princípio. 30 E certamente virão contra ele os navios de Quitim e ele terá de ficar desalentado” (Daniel 11:29-30a).

Em 1914, o rei do Norte germânico (Junto com o império Austro-Hungria e outras nações de Europa oriental), toma a iniciativa de uma campanha militar contra o rei do Sul ocidental (França, Inglaterra e Estados Unidos (e muitas outras nações principalmente ocidentais)). Mas os "navios de Quitim," as forças marítimas do rei do Sul, “desencorajaram” o rei do Norte germânico, no final da Primeira Guerra Mundial em 1918.  Neste caso, os “navios de Quitim” do rei do Sul representam, principalmente as forças marítimas de Grã-Bretanha e Estados-Unidos que ajudaram os exércitos franceses na guerra contra Alemanha.

A SUPREMACIA DO REI DO NORTE NA PRIMEIRA PARTE DA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1939-1944)

“E ele realmente voltará e lançará verberações contra o pacto sagrado e agirá com eficiência; e terá de voltar e dará consideração aos que abandonam o pacto sagrado. 31 E erguer-se-ão braços procedentes dele; e eles hão de profanar o santuário, o baluarte, e remover o [sacrifício] contínuo. “E hão de constituir a coisa repugnante que causa desolação. 32 “E os que agirem iniquamente contra [o] pacto, ele levará à apostasia por meio de palavras macias. Mas, quanto ao povo que conhece seu Deus, eles prevalecerão e agirão com eficiência. 33 E quanto aos que dentre o povo tiverem perspicácia, darão entendimento a muitos. E certamente se fará que tropecem, pela espada e pela chama, pelo cativeiro e pelo saque, por [alguns] dias. 34 Mas, quando se fizer que tropecem serão ajudados com um pouco de ajuda; e muitos hão de juntar-se a eles por meio de insídia. 35 E far-se-á que tropecem alguns dos que têm perspicácia, a fim de se fazer uma obra de refinação por causa deles, e para se fazer uma limpeza e um embranquecimento, até o tempo do fim; porque é ainda para o tempo designado.

36 “E o rei fará realmente segundo o seu bel-prazer, e ele se enaltecerá e magnificará acima de todo deus; e falará coisas prodigiosas contra o Deus dos deuses. E certamente se mostrará bem sucedido até ter acabado [a] verberação; porque a coisa determinada terá de ser feita. 37 E não dará consideração ao Deus de seus pais; e não dará consideração ao desejo de mulheres, nem a todo outro deus, porém, magnificar-se-á acima de todos os outros. 38 Mas dará glória ao deus dos baluartes, na sua posição; e dará glória a um deus que seus pais não conheceram, por meio de ouro, e por meio de prata, e por meio de pedras preciosas, e por meio de coisas desejáveis. 39 E agirá com eficiência contra os baluartes mais fortificados, junto com um deus estrangeiro. Àquele que [lhe] der reconhecimento ele fará abundar com glória, e realmente fará tais dominar entre muitos; e repartirá [o] solo por um preço” (Daniel 11:30b-39).

Dos versículos 30b a 35, é a descrição da atitude blasfemadora que teve particularmente Hitler, fazendo-se passar por um deus romano que o povo de Alemanha tinha que “adorar”, e “erguer-se-ão braços procedentes dele; e eles hão de profanar o santuário”. Sim, o povo de Alemanha usaram os seus “braços” para “profanar o santuário” e adorar um simples homem em vez de adorar a Deus. Este rei humano matou a muitos santos, nos campos de concentração. “Constituiram a coisa repugnante que causa desolação”, com a industria reconstruíram todo o exército com o seu armamento sofisticado. Os versículos 36-39, mostram a atitude arrogante deste rei do Norte, no momento da sua superioridade militar na primeira parte da Segunda Guerra Mundial de 1939-1944.

A SEGUNDA GUERRA MUNDIAL NA PARTE DO ATAQUE DO REI DO SUL (1944-1945)

“No tempo do fim, o rei do sul se envolverá com ele em uma troca de empurrões, e o rei do norte virá sobre ele como uma tempestade, com carros de guerra, cavaleiros e muitos navios; ele entrará nas terras e arrasará tudo como uma inundação” (Daniel 11:40).

Aqui temos a segunda fase da Segunda Guerra Mundial: o rei do Sul ataca com "empurrões". É a invasão de Europa de Oeste pelos Aliados Anglo-Americanos, no 6 de junho de 1944. Na frente, os exércitos alemães, do rei do Norte, contra-ataca com uma “tempestade”, com forças militares, para deter esse desembarque. Também durante a ofensiva das Ardenas, durante o inverno 1944 (na França), que causou baixas significativas entre soldados aliados americanos, do rei do Sul. A formulação muito ambígua do anjo, dá a entender, que é o rei do Norte que prevalece. Não é assim, por várias razões:

Primeiro, se dermos atenção à narrativa do anjo de Jeová, ele diz que é o rei do Sul quem toma a iniciativa do ataque contra o rei do Norte com "empurrões". Em seguida, descreve a reação extremamente violenta rei do Norte.  Então o anjo disse, finalmente, que do rei “vitorioso”, "ele ENTRARÁ nas terras e arrasará tudo como uma inundação".

A pergunta é: Quem queria entrar com “empurrões”? O rei do Sul quem tomou a iniciativa do ataque. O único objetivo do rei do Norte era “impedir” o êxito dos “empurrões”.  Fica claro que o anjo de Jeová falou do rei do Sul, os exércitos americanos e seus aliados ocidentais quem “entraram” completamente nos territórios antigamente conquistados pelo rei do Norte Alemão, toda a França até invadir o seu país, Alemanha.

Em segundo lugar, a continuação do versículo, o anjo explica as consequências da vitória desse rei, a sua “entrada” na “Terra Gloriosa”, Israel (Daniel 11:41). O que é a potência mundial que domina militarmente e politicamente o Egito e Israel? Sem dúvida nenhuma, a potência mundial americana que contribui nos orçamentes militares do Egito e de Israel. O que demostra com a Bíblia, e com os fatos históricos, que o anjo de Jeová refere-se à vitória do rei do Sul.

A CONQUISTA DA TERRA PROMETIDA PELO REI DO SUL

“Também entrará na Terra Gloriosa, e muitas terras serão levadas a tropeçar. Mas estes são os que escaparão da sua mão: Edom, Moabe e a parte principal dos amonitas. 42 Ele continuará a estender a mão contra as terras; quanto à terra do Egito, ela não escapará” (Daniel 11:41,42).

Encontramos muito exatamente a enumeração destas três nações, em Deuteronômio 2:1-23. E o contexto geral da passagem de Deuteronômio é o último discurso de Moisés, antes da conquista da terra prometida pelo povo de Israel. Portanto, esse simbolismo de Daniel 11: 41,42, profeticamente ilustra o que aconteceu após da Segunda Guerra Mundial. Houve uma operação (chamada em inglês) "Exodus", dos judeus da Europa do Leste e outros países, para a "Terra Gloriosa" com o apoio dos Estados Unidos.

A potência mundial Americana desempenhou um papel importante na conquista pelos judeus e a confiscação, de fato, dos territórios habitados pelos povos árabes. O novo povo de Israel, criado em 1948, fortaleceu a sua posição militar sobre o Egito (na guerra dos seis dias). Na verdade, o estado de Israel, é o representante do imperialismo dos Estados Unidos, no Médio Oriente. O senhor Arnaud Bauchgrave, repórter do 'Washington Post', disse (em um documentário francês dirigido por William Karel): "Israel é o Estado 51, da União". Para entender a conclusão da história do anjo do senhor, no final da profecia, deve-se compreender que o Israel atual, é o representante dos Estados Unidos no Oriente Médio e, portanto, atua, na verdade, como representante do rei do Sul Ocidental nesta parte do mundo. Como escreveu o Jean-Charles Jauffret Professor do Instituto de estudos políticos de Aix-en-Provence (França):

"Israel hoje é uma"Cidadela"do imperialismo americano no Oriente Médio". Esta imagem é o resultado da Aliança do estado Hebraico com os Estados Unidos. No entanto, não foi sempre assim. Sem dúvida, o governo dos Estados Unidos foi o primeiro a reconhecer, na primavera de 1948, o jovem estado. Mas este reconhecimento não foi devido à considerações estratégicas. Estas são as contingências do contexto internacional da guerra fria, conflitos, crises no Oriente Médio, o que explica, em grande medida, à progressiva aproximação dos dois países".

As consequências mundiais da formação do novo estado de Israel

“Também entrará na Terra Gloriosa, e muitas terras serão levadas a tropeçar. Mas estes são os que escaparão da sua mão: Edom, Moabe e a parte principal dos amonitas” (Daniel 11:41).

Na verdade, a criação do estado de Israel teve consequências internacionais que levaram a uma nova forma de conflito com efeitos internacionais: o terrorismo internacional organizado por Estados árabes hostis à criação do estado de Israel. Os ataques terroristas palestinos, da Líbia, junto com as guerras no Oriente Médio, no Líbano, na Síria, no Iraque, com repercussões globais, um grande número de vítimas civis e militares, na verdade, são as consequências do estabelecimento do estado de Israel em 1948. Sem duvida nenhuma, se pode dizer que a cruzada começada em 1991, contra Iraque (Babilônia), faz parte também, das consequências mundiais da criação do estado de Israel.

O rei do Sul faz uma política de migração para reforçar a demografia do novo estado de Israel

“E ele reinará sobre os tesouros ocultos de ouro e de prata e sobre todas as coisas preciosas do Egito. E os líbios e os etíopes acompanharão os seus passos” (Daniel 11:43).

A primeira parte do versículo mostra como a potência mundial dos Estados Unidos, representado por Israel, mas também tendo Egito sob controle, tem sido capaz de usar sua influência no Oriente Médio para saquear seus recursos: entre outros o petróleo dos Estados árabes do Golfo. A segunda parte do versículo mostra como o estado de Israel reforçou sua demografia trazendo muitos judeus da diáspora, de muitas nações, como da Líbia ou Etiópia e muitos outros Estados da Europa de Leste, depois da Segunda Guerra Mundial.

O rei do Sul, no Oriente Médio, se preocupa e causa grande destruição

“Mas haverá notícias procedentes do leste e do norte que o perturbarão, e ele sairá com grande furor para aniquilar e entregar muitos à destruição. 45 Armará suas tendas reais entre o grande mar e o monte santo da Terra Gloriosa; e chegará ao seu fim, e não haverá quem o ajude” (Daniel 11:44,45).

Parece que estamos numa parte da profecia que não é ainda totalmente cumprida, e que anuncia os eventos futuros extremamente sérios no Oriente Médio. Lembramos que Israel, em nossos dias, é a representação do imperialismo dos Estados Unidos da América, no Oriente Médio, atuando como rei do Sul. O que mais preocupa a nação de Israel, é o Irã, a leste, está à beira de ter armas nucleares. E o Irã, ao norte (Líbano e Síria), é representado pelo grupo de paramilitares muçulmanos (xiitas) do Hezbollah, que se prepara numa guerra para erradicar o estado de Israel. Por outro lado, há a faixa de Gaza, "entre o grande mar e o monte santo da Terra Gloriosa", com outro grupo paramilitar islâmico (sunita) do Hamas, está se preparando para outra guerra com Israel. De acordo com esta profecia, parece que o atual estado de Israel está se preparando para uma ação extremamente dramática.

Aquele evento futuro destrutivo fará, que Miguel, Jesus Cristo o Rei do Reino de Deus, age a favor de seu povo para lhe livrar da loucura humana. Então, começará a grande tribulação:

“Naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe que está de pé a favor do povo a que você pertence. E haverá um tempo de aflição como nunca houve, desde que começou a existir nação até aquele tempo. Naquele tempo seu povo escapará, todo aquele que se achar inscrito no livro” (Daniel 12:1).

A conclusão da profecia do rei do Norte e do rei do Sul, acaba com a destruição da grande tribulação, na época onde Jeová estabelecerá seu reino na terra:

“Nos dias desses reis, o Deus do céu estabelecerá um reino que jamais será destruído. E esse reino não passará para as mãos de nenhum outro povo. Vai esmigalhar e pôr um fim a todos esses reinos, e somente ele permanecerá para sempre” (Daniel 2:44).

Aparecerá "outro rei do Norte"?... Não

Tão surpreendente que possa parecer, a profecia dos dois reis, termina após da evocação profética da conquista da "terra prometida" (Israel), pelo rei do Sul em Daniel 11:41-43. Depois a narrativa do anjo é principalmente baseada nas consequências mundiais do estabelecimento do estado de Israel, apoiado pelo rei do Sul.  Aquelas consequências mundiais terminarão com a grande tribulação (Daniel 11:44,45; 12:1).

Então o rei do Norte, como o "Império germânico de influênça romana" não mudou desde a queda do Império Romano do Ocidente (476). Até à sua derrota no final da Segunda Guerra Mundial, a sua identidade nunca foi alterada (por exemplo, a União Soviética ou a Rússia). É claro que essa profecia não menciona a guerra fria, pela simples razão de que este conflito mundial, após a Segunda Guerra Mundial, não teve nenhum impacto decisivo sobre os acontecimentos no Oriente Médio, que desembocarão na grande tribulação.

Aparecerá "outro rei do Norte"?... Não

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