നീലനിറത്തിലുള്ള വാക്യങ്ങൾ, നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വിശദമായ ബൈബിൾ വിശദീകരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. നീല നിറത്തിലുള്ള ഹൈപ്പർലിങ്കിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക. ഫ്രഞ്ച്, സ്പാനിഷ്, പോർച്ചുഗീസ്, ഇംഗ്ലീഷ് എന്നീ നാല് ഭാഷകളിലാണ് പ്രധാനമായും ബൈബിൾ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ലേഖനം മലയാളത്തിലാണെങ്കിൽ ഇത് പരാൻതീസിസിൽ പരാമർശിക്കും

ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനം

"മാത്രമല്ല ഞാൻ നിനക്കും സ്‌ത്രീക്കും തമ്മിലും നിന്റെ സന്തതിക്കും അവളുടെ സന്തതിക്കും തമ്മിലും ശത്രുത ഉണ്ടാക്കും. അവൻ നിന്റെ തല തകർക്കും; നീ അവന്റെ ഉപ്പൂറ്റി ചതയ്‌ക്കും"

(ഉല്പത്തി 3:15)

വേറെ ആടുകൾ

"ഈ തൊഴു​ത്തിൽപ്പെ​ടാത്ത വേറെ ആടുക​ളും എനിക്കു​ണ്ട്‌. അവയെ​യും ഞാൻ അകത്ത്‌ കൊണ്ടു​വരേ​ണ്ട​താണ്‌. അവയും എന്റെ ശബ്ദം കേട്ടനു​സ​രി​ക്കും. അങ്ങനെ അവർ ഒറ്റ ആട്ടിൻകൂ​ട്ട​മാ​കും, അവർക്കെ​ല്ലാ​വർക്കും ഇടയനും ഒന്ന്‌"

(യോഹന്നാൻ 10:16)

യോഹന്നാൻ 10:1-16 ശ്രദ്ധാപൂർവം വായിക്കുന്നത്, തന്റെ ശിഷ്യൻമാരായ ആടുകളുടെ യഥാർത്ഥ ഇടയനായി മിശിഹായെ തിരിച്ചറിയുന്നതാണ് കേന്ദ്ര വിഷയം എന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

യോഹന്നാൻ 10:1-ലും യോഹന്നാൻ 10:16-ലും ഇപ്രകാരം എഴുതിയിരിക്കുന്നു, "സത്യം​സ​ത്യ​മാ​യി ഞാൻ നിങ്ങ​ളോ​ടു പറയുന്നു: ആട്ടിൻതൊ​ഴു​ത്തിലേക്കു വാതി​ലി​ലൂടെ​യ​ല്ലാ​തെ വേറെ വഴിക്കു കയറു​ന്ന​യാൾ കള്ളനും കവർച്ച​ക്കാ​ര​നും ആണ്‌. (...) ഈ തൊഴു​ത്തിൽപ്പെ​ടാത്ത വേറെ ആടുക​ളും എനിക്കു​ണ്ട്‌. അവയെ​യും ഞാൻ അകത്ത്‌ കൊണ്ടു​വരേ​ണ്ട​താണ്‌. അവയും എന്റെ ശബ്ദം കേട്ടനു​സ​രി​ക്കും. അങ്ങനെ അവർ ഒറ്റ ആട്ടിൻകൂ​ട്ട​മാ​കും, അവർക്കെ​ല്ലാ​വർക്കും ഇടയനും ഒന്ന്‌". ഈ "ആട്ടിൻ തൊഴുത്ത്" മോശൈക് നിയമത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഇസ്രായേൽ രാഷ്ട്രമായ യേശുക്രിസ്തു പ്രസംഗിച്ച പ്രദേശത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: "ഈ 12 പേരെ യേശു അയച്ചു. അവർക്ക്‌ ഈ നിർദേ​ശ​ങ്ങ​ളും കൊടു​ത്തു: “ജൂതന്മാ​ര​ല്ലാ​ത്ത​വ​രു​ടെ പ്രദേ​ശത്തേക്കു പോകു​ക​യോ ശമര്യ​യി​ലെ ഏതെങ്കി​ലും നഗരത്തിൽ കടക്കു​ക​യോ അരുത്‌;  പകരം ഇസ്രായേൽഗൃ​ഹ​ത്തി​ലെ കാണാ​തെ​പോയ ആടുക​ളു​ടെ അടുത്ത്‌ മാത്രം പോകുക"" (മത്തായി 10:5,6). "അപ്പോൾ യേശു, “ഇസ്രായേൽഗൃ​ഹ​ത്തി​ലെ കാണാ​തെ​പോയ ആടുക​ളു​ടെ അടു​ത്തേക്കു മാത്ര​മാണ്‌ എന്നെ അയച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌” എന്നു പറഞ്ഞു'" (മത്തായി 15:24). ഈ ആട്ടിൻകൂട്ടം "ഇസ്രായേലിന്റെ ഭവനം" കൂടിയാണ്.

യോഹന്നാൻ 10:1-6-ൽ യേശുക്രിസ്തു ആട്ടിൻ തൊഴുത്തിന്റെ പടിവാതിൽക്കൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്നാനസമയത്താണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. യോഹന്നാൻ സ്നാപകനായിരുന്നു "ദ്വാരപാലകൻ" (മത്തായി 3:13). ക്രിസ്തുവായിത്തീർന്ന യേശുവിനെ സ്നാനപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, സ്നാപക യോഹന്നാൻ അവനു വാതിൽ തുറന്ന് യേശുക്രിസ്തുവും ദൈവത്തിന്റെ കുഞ്ഞാടും ആണെന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി: "പിറ്റേന്ന്‌ യേശു അടു​ത്തേക്കു വരുന്നതു കണ്ട്‌ യോഹ​ന്നാൻ പറഞ്ഞു: “ഇതാ, ലോക​ത്തി​ന്റെ പാപം നീക്കിക്കളയുന്ന ദൈവ​ത്തി​ന്റെ കുഞ്ഞാട്‌!"" (യോഹന്നാൻ 1:29-36).

യോഹന്നാൻ 10:7-15-ൽ, അതേ മിശിഹൈക വിഷയത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, യോഹന്നാൻ 14:6 പോലെ തന്നെ പ്രവേശനത്തിനുള്ള ഒരേയൊരു സ്ഥലമായ "ഗേറ്റ്" എന്ന് സ്വയം നിശ്ചയിച്ചുകൊണ്ട് യേശുക്രിസ്തു മറ്റൊരു ദൃഷ്ടാന്തം ഉപയോഗിക്കുന്നു: "യേശു തോമ​സിനോ​ടു പറഞ്ഞു: “ഞാൻതന്നെ​യാ​ണു വഴിയും സത്യവും ജീവനും. എന്നിലൂടെ​യ​ല്ലാ​തെ ആരും പിതാ​വി​ന്റെ അടു​ത്തേക്കു വരുന്നില്ല"". എല്ലായ്‌പ്പോഴും യേശുക്രിസ്‌തു മിശിഹായാണ്‌ വിഷയത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയം. അതേ ഖണ്ഡികയിലെ 9-ാം വാക്യത്തിൽ നിന്ന് (അവൻ മറ്റൊരു പ്രാവശ്യം ദൃഷ്ടാന്തം മാറ്റുന്നു), തന്റെ ആടുകളെ മേയ്ക്കാൻ "അകത്തോ പുറത്തോ" ഉണ്ടാക്കി മേയ്ക്കുന്ന ഇടയനായി അവൻ സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. പഠിപ്പിക്കൽ അവനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ളതാണ്, അവൻ തന്റെ ആടുകളെ പരിപാലിക്കേണ്ട വഴിയിലാണ്. തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് വേണ്ടി ജീവൻ ത്യജിക്കുകയും ആടുകളെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന (തന്റേതല്ലാത്ത ആടുകൾക്ക് വേണ്ടി ജീവൻ പണയപ്പെടുത്താത്ത ശമ്പളമുള്ള ഇടയന്റെ വിപരീതം) മികച്ച ഇടയനായി യേശുക്രിസ്തു സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രബോധനത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ വീണ്ടും തന്റെ ആടുകൾക്ക് വേണ്ടി സ്വയം ബലിയർപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഇടയൻ എന്ന നിലയിലാണ് (മത്തായി 20:28).

യോഹന്നാൻ 10:16-18: "ഈ തൊഴു​ത്തിൽപ്പെ​ടാത്ത വേറെ ആടുക​ളും എനിക്കു​ണ്ട്‌. അവയെ​യും ഞാൻ അകത്ത്‌ കൊണ്ടു​വരേ​ണ്ട​താണ്‌. അവയും എന്റെ ശബ്ദം കേട്ടനു​സ​രി​ക്കും. അങ്ങനെ അവർ ഒറ്റ ആട്ടിൻകൂ​ട്ട​മാ​കും, അവർക്കെ​ല്ലാ​വർക്കും ഇടയനും ഒന്ന്‌.  ഞാൻ എന്റെ ജീവൻ കൊടുക്കുന്നതുകൊണ്ട്‌ പിതാവ്‌ എന്നെ സ്‌നേ​ഹി​ക്കു​ന്നു. എനിക്കു വീണ്ടും ജീവൻ കിട്ടാ​നാ​ണു ഞാൻ അതു കൊടു​ക്കു​ന്നത്‌. ആരും അത്‌ എന്നിൽനി​ന്ന്‌ പിടി​ച്ചു​വാ​ങ്ങു​ന്നതല്ല, എനിക്കു​തന്നെ തോന്നി​യിട്ട്‌ കൊടു​ക്കു​ന്ന​താണ്‌. ജീവൻ കൊടു​ക്കാ​നും വീണ്ടും ജീവൻ നേടാ​നും എനിക്ക്‌ അധികാ​ര​മുണ്ട്‌. എന്റെ പിതാ​വാണ്‌ ഇത്‌ എന്നോടു കല്‌പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌".

ഈ വാക്യങ്ങൾ വായിച്ചുകൊണ്ട്, മുൻ വാക്യങ്ങളുടെ സന്ദർഭം കണക്കിലെടുത്ത്, യേശുക്രിസ്തു അക്കാലത്ത് ഒരു പുതിയ ആശയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, തന്റെ യഹൂദ ശിഷ്യന്മാർക്ക് മാത്രമല്ല, യഹൂദേതരർക്കും അനുകൂലമായി തന്റെ ജീവൻ ബലിയർപ്പിക്കുമെന്ന്. തെളിവ്, പ്രസംഗം സംബന്ധിച്ച് അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് നൽകുന്ന അവസാന കൽപ്പന ഇതാണ്: "എന്നാൽ പരിശു​ദ്ധാ​ത്മാവ്‌ നിങ്ങളു​ടെ മേൽ വരു​മ്പോൾ നിങ്ങൾക്കു ശക്തി കിട്ടും. അങ്ങനെ നിങ്ങൾ യരുശലേമിലും യഹൂദ്യ​യിൽ എല്ലായി​ട​ത്തും ശമര്യയിലും ഭൂമി​യു​ടെ അതിവിദൂരഭാഗങ്ങൾവരെയും എന്റെ സാക്ഷി​ക​ളാ​യി​രി​ക്കും" (പ്രവൃത്തികൾ 1:8). യോഹന്നാൻ 10:16-ലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നത് കൊർണേലിയസിന്റെ സ്നാനസമയത്താണ് (പ്രവൃത്തികൾ 10-ാം അധ്യായത്തിന്റെ ചരിത്രവിവരണം കാണുക).

അങ്ങനെ, യോഹന്നാൻ 10:16-ലെ "വേറെ ആടുകൾ" ജഡത്തിലുള്ള യഹൂദേതര ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ബാധകമാണ്. യോഹന്നാൻ 10:16-18-ൽ, ഇടയനായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ആടുകൾ അനുസരിക്കുന്നതിലെ ഐക്യത്തെ അത് വിവരിക്കുന്നു. തന്റെ നാളിലെ തന്റെ എല്ലാ ശിഷ്യന്മാരെയും ഒരു "ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടം" എന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ചെറിയ ആട്ടിൻകൂ​ട്ടമേ, പേടി​ക്കേണ്ടാ. രാജ്യം നിങ്ങൾക്കു തരാൻ നിങ്ങളു​ടെ പിതാവ്‌ തീരു​മാ​നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു" (ലൂക്കാ 12:32). 33-ലെ പെന്തക്കോസ്‌തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ 120 പേർ മാത്രമായിരുന്നു (പ്രവൃത്തികൾ 1:15). പ്രവൃത്തികളുടെ വിവരണത്തിന്റെ തുടർച്ചയിൽ, അവരുടെ എണ്ണം ഏതാനും ആയിരമായി ഉയരുമെന്ന് നമുക്ക് വായിക്കാം (പ്രവൃത്തികൾ 2:41 (3000); പ്രവൃത്തികൾ 4:4 (5000)). അതെന്തായാലും, പുതിയ ക്രിസ്ത്യാനികൾ, ക്രിസ്തുവിന്റെ കാലത്തായാലും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ കാലത്തായാലും, ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ പൊതു ജനവിഭാഗത്തെയും തുടർന്ന് അക്കാലത്തെ മറ്റെല്ലാ രാജ്യങ്ങളെയും സംബന്ധിച്ച് ഒരു "ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ" പ്രതിനിധീകരിച്ചു.

യേശുക്രിസ്തു തന്റെ പിതാവിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടതുപോലെ നമുക്ക് ഐക്യത്തോടെ നിലകൊള്ളാം

"അവർക്കു​വേണ്ടി മാത്രമല്ല, അവരുടെ വചനം കേട്ട്‌ എന്നിൽ വിശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വർക്കുവേ​ണ്ടി​യും ഞാൻ അപേക്ഷി​ക്കു​ന്നു. പിതാവേ, അങ്ങ്‌ എന്നോ​ടും ഞാൻ അങ്ങയോ​ടും യോജിപ്പിലായിരിക്കുന്നതുപോലെ അവർ എല്ലാവ​രും ഒന്നായിരിക്കാനും അവരും നമ്മളോ​ടു യോജി​പ്പി​ലാ​യി​രി​ക്കാ​നും വേണ്ടി ഞാൻ അപേക്ഷി​ക്കു​ന്നു. അങ്ങനെ അങ്ങാണ്‌ എന്നെ അയച്ച​തെന്നു ലോക​ത്തി​നു വിശ്വാ​സം​വ​രട്ടെ" (യോഹന്നാൻ 17:20,21).

ഈ പ്രവചന കടങ്കഥയുടെ സന്ദേശം എന്താണ്? നീതിമാനായ മനുഷ്യരോടൊപ്പം ഭൂമി നിറയ്ക്കുക എന്ന തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം തീർച്ചയായും നിറവേറ്റപ്പെടുമെന്ന് യഹോവ ദൈവം അറിയിക്കുന്നു (ഉല്പത്തി 1:26-28). “സ്ത്രീയുടെ സന്തതി” യിലൂടെ ദൈവം ആദാമിന്റെ സന്തതികളെ രക്ഷിക്കും (ഉല്പത്തി 3:15). ഈ പ്രവചനം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഒരു "വിശുദ്ധ രഹസ്യം" ആണ് (മർക്കോസ് 4:11; റോമർ 11:25; 16:25; 1 കൊരിന്ത്യർ 2:1,7 "വിശുദ്ധ രഹസ്യം"). നൂറ്റാണ്ടുകളായി യഹോവ ദൈവം അത് ക്രമേണ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രവചന കടങ്കഥയുടെ അർത്ഥം ഇതാ:

സ്ത്രീ: സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മാലാഖമാർ ചേർന്ന ദൈവത്തിന്റെ ആകാശജനതയെ അവൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: "പിന്നെ സ്വർഗ​ത്തിൽ വലി​യൊ​രു അടയാളം കണ്ടു. സൂര്യനെ ധരിച്ച ഒരു സ്‌ത്രീ; അവളുടെ കാൽക്കീ​ഴിൽ ചന്ദ്രൻ; തലയിൽ 12 നക്ഷത്ര​ങ്ങൾകൊ​ണ്ടുള്ള കിരീടം" (വെളിപ്പാടു 12:1). ഈ സ്ത്രീയെ "മുകളിലുള്ള ജറുസലേം" എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്: "പക്ഷേ മീതെ​യുള്ള യരുശ​ലേം സ്വത​ന്ത്ര​യാണ്‌. അതാണു നമ്മുടെ അമ്മ" (ഗലാത്യർ 4:26). ഇതിനെ "സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേം" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: "എന്നാൽ നിങ്ങൾ സമീപി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നതു സീയോൻ മലയെയും ജീവനുള്ള ദൈവ​ത്തി​ന്റെ നഗരമായ സ്വർഗീയയരുശലേമിനെയും ആയിര​മാ​യി​രം ദൈവ​ദൂ​ത​ന്മാ​രു​ടെ" (എബ്രായർ 12:22). സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി, അബ്രഹാമിന്റെ ഭാര്യയായ സാറയെപ്പോലെ, ഈ സ്വർഗീയ സ്ത്രീ മക്കളില്ലാത്തവളായിരുന്നു: “വന്ധ്യേ, പ്രസവി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​വളേ, ആനന്ദി​ച്ചാർക്കുക! പ്രസവ​വേ​ദന അറിഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​വളേ, ഉല്ലസിച്ച്‌ സന്തോ​ഷാ​രവം മുഴക്കുക. ഉപേക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​ളു​ടെ പുത്രന്മാർ ഭർത്താവുള്ളവളുടെ പുത്ര​ന്മാ​രെ​ക്കാൾ അധിക​മാണ്‌” എന്ന്‌ യഹോവ പറയുന്നു” (യെശയ്യാവു 54:1). ഈ സ്വർഗീയ സ്ത്രീ അനേകം മക്കളെ പ്രസവിക്കുമെന്ന് ഈ പ്രവചനം പ്രഖ്യാപിച്ചു (രാജാവായ യേശുക്രിസ്തുവും 144,000 രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും).

സ്ത്രീയുടെ സന്തതി: ഈ പുത്രൻ ആരാണെന്ന് വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: "പിന്നെ സ്വർഗ​ത്തിൽ വലി​യൊ​രു അടയാളം കണ്ടു. സൂര്യനെ ധരിച്ച ഒരു സ്‌ത്രീ; അവളുടെ കാൽക്കീ​ഴിൽ ചന്ദ്രൻ; തലയിൽ 12 നക്ഷത്ര​ങ്ങൾകൊ​ണ്ടുള്ള കിരീടം.  അവൾ ഗർഭി​ണി​യാ​യി​രു​ന്നു; പ്രസവ​വേദന സഹിക്കാ​നാ​കാ​തെ അവൾ നിലവി​ളി​ച്ചു. (...) സ്‌ത്രീ ഒരു ആൺകു​ഞ്ഞി​നെ പ്രസവി​ച്ചു. അവൻ ജനതകളെയെ​ല്ലാം ഇരുമ്പു​കോൽകൊ​ണ്ട്‌ മേയ്‌ക്കും. പിറന്നു​വീണ ഉടനെ കുഞ്ഞിനെ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ അടു​ത്തേ​ക്കും ദൈവ​ത്തി​ന്റെ സിംഹാ​സ​ന​ത്തിലേ​ക്കും കൊണ്ടുപോ​യി" (വെളിപ്പാടു 12:1,2,5). ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ രാജാവായി ഈ മകൻ യേശുക്രിസ്തുവാണ്: "അവൻ മഹാനാ​കും. അത്യു​ന്ന​തന്റെ മകൻ എന്നു വിളി​ക്കപ്പെ​ടും. ദൈവ​മായ യഹോവ അവന്‌, പിതാ​വായ ദാവീ​ദി​ന്റെ സിംഹാ​സനം കൊടു​ക്കും.  അവൻ യാക്കോ​ബു​ഗൃ​ഹ​ത്തി​ന്മേൽ എന്നും രാജാ​വാ​യി ഭരിക്കും. അവന്റെ ഭരണത്തി​ന്‌ അവസാ​ന​മു​ണ്ടാ​കില്ല" (ലൂക്കോസ് 1:32,33; സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 2).

തുടക്കത്തിലെ സർപ്പം സാത്താനാണ്: "ഈ വലിയ ഭീകര​സർപ്പത്തെ, അതായത്‌ ഭൂലോ​കത്തെ മുഴുവൻ വഴിതെറ്റിക്കുന്ന പിശാച്‌ എന്നും സാത്താൻ എന്നും അറിയപ്പെ​ടുന്ന ആ പഴയ പാമ്പിനെ, താഴെ ഭൂമി​യിലേക്കു വലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞു. അവനെ​യും അവന്റെ​കൂ​ടെ അവന്റെ ദൂതന്മാരെ​യും താഴേക്ക്‌ എറിഞ്ഞു” (വെളിപ്പാടു 12:9).

സർപ്പത്തിന്റെ സന്തതി ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും ശത്രുക്കളാണ്, ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരത്തിനെതിരെയും, യേശുക്രിസ്തുവിനെതിരെയും ഭൂമിയിലെ വിശുദ്ധന്മാർക്കെതിരെയും സജീവമായി പോരാടുന്നവർ: "സർപ്പങ്ങളേ, അണലി​സ​ന്ത​തി​കളേ, നിങ്ങൾ ഗീഹെന്നാവിധിയിൽനിന്ന്‌ എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെ​ടും?  അതുകൊണ്ട്‌ ഞാൻ പ്രവാചകന്മാരെയും ജ്ഞാനി​കളെ​യും ഉപദേഷ്ടാക്കളെയും നിങ്ങളു​ടെ അടു​ത്തേക്ക്‌ അയയ്‌ക്കു​ന്നു. അവരിൽ ചിലരെ നിങ്ങൾ കൊല്ലുകയും സ്‌തം​ഭ​ത്തിലേ​റ്റു​ക​യും ചെയ്യും. മറ്റു ചിലരെ നിങ്ങൾ സിന​ഗോ​ഗു​ക​ളിൽവെച്ച്‌ ചാട്ടയ്‌ക്ക്‌ അടിക്കുകയും നഗരംതോ​റും വേട്ടയാടുകയും ചെയ്യും.  അങ്ങനെ, നീതി​മാ​നായ ഹാബേ​ലി​ന്റെ രക്തംമുതൽ വിശു​ദ്ധ​മ​ന്ദി​ര​ത്തി​നും യാഗപീ​ഠ​ത്തി​നും ഇടയ്‌ക്കു​വെച്ച്‌ നിങ്ങൾ കൊന്നു​കളഞ്ഞ ബരെഖ്യ​യു​ടെ മകനായ സെഖര്യ​യു​ടെ രക്തംവരെ,+ ഭൂമി​യിൽ ചൊരി​ഞ്ഞി​ട്ടുള്ള നീതി​യുള്ള രക്തം മുഴുവൻ നിങ്ങളു​ടെ മേൽ വരും.  ഇതെല്ലാം ഈ തലമു​റ​യു​ടെ മേൽ വരും എന്നു ഞാൻ സത്യമാ​യി നിങ്ങ​ളോ​ടു പറയുന്നു" (മത്തായി 23:33-35).

സ്ത്രീയുടെ കുതികാൽ മുറിവ് ദൈവപുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മരണമാണ് (മലയാളം): “ ഇനി, മനുഷ്യ​നാ​യി​ത്തീർന്നശേ​ഷ​വും ക്രിസ്‌തു തന്നെത്തന്നെ താഴ്‌ത്തി അനുസ​ര​ണ​മു​ള്ള​വ​നാ​യി ജീവിച്ചു. മരണ​ത്തോ​ളം, ദണ്ഡനസ്‌തംഭത്തിലെ മരണ​ത്തോ​ളംപോ​ലും, ക്രിസ്‌തു അനുസ​ര​ണ​മു​ള്ള​വ​നാ​യി​രു​ന്നു" (ഫിലി 2:8). എന്നിരുന്നാലും, കുതികാൽ മുറിവ് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്താൽ സുഖപ്പെട്ടു: "അങ്ങനെ ജീവനായകനെ നിങ്ങൾ കൊന്നു​ക​ളഞ്ഞു. എന്നാൽ ദൈവം യേശു​വി​നെ മരിച്ച​വ​രിൽനിന്ന്‌ ഉയിർപ്പി​ച്ചു. ആ വസ്‌തു​ത​യ്‌ക്കു ഞങ്ങൾ സാക്ഷികൾ” (പ്രവൃ. 3:15).

സർപ്പത്തിന്റെ തകർന്ന തല സാത്താന്റെ നാശവും ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ ഭ ly മിക ശത്രുക്കളുമാണ്: "സമാധാനം നൽകുന്ന ദൈവം പെട്ടെ​ന്നു​തന്നെ സാത്താനെ നിങ്ങളു​ടെ കാൽക്കീ​ഴെ തകർത്തു​ക​ള​യും" (റോമർ 16:20). "അവരെ വഴി​തെ​റ്റിച്ച പിശാ​ചി​നെ കാട്ടുമൃഗവും കള്ളപ്ര​വാ​ച​ക​നും കിടക്കുന്ന, ഗന്ധകം കത്തുന്ന തീത്തടാ​ക​ത്തിലേക്ക്‌ എറിയും. അവരെ രാപ്പകൽ എന്നു​മെന്നേ​ക്കും ദണ്ഡിപ്പി​ക്കും" (വെളി 20:10).

1 - യഹോവ അബ്രഹാമുമായി ഒരു ഉടമ്പടി ചെയ്യുന്നു

"നീ എന്റെ വാക്കു കേട്ടനു​സ​രി​ച്ച​തുകൊണ്ട്‌ നിന്റെ സന്തതിയിലൂടെ ഭൂമി​യി​ലെ സകല ജനതക​ളും അനു​ഗ്രഹം നേടും"

(ഉല്പത്തി 22:18)

ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുന്ന എല്ലാ മനുഷ്യരും അബ്രഹാമിന്റെ പിൻഗാമികളിലൂടെ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുമെന്ന വാഗ്ദാനമാണ് അബ്രഹാമിക് ഉടമ്പടി (മലയാളം). അബ്രാഹാം തന്റെ ഭാര്യയായ സാറയെ (വളരെ കാലം മക്കളില്ലാത്തവനായി വേണ്ടി) കൂടെ, ഒരു മകൻ, ഐസക് ഉണ്ടായിരുന്നു (ഉല്പത്തി 17:19). വിശുദ്ധ രഹസ്യത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെയും ദൈവം അനുസരണയുള്ള മനുഷ്യരാശിയെ രക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങളെയും ഒരേസമയം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രവചന നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളാണ് അബ്രഹാമും സാറയും ഐസക്കും (ഉല്പത്തി 3:15).

- യഹോവ ദൈവം വലിയ അബ്രാഹാം പ്രതിനിധാനം: "അങ്ങാണു ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്‌. അബ്രാ​ഹാം ഞങ്ങളെ തിരി​ച്ച​റി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഇസ്രാ​യേ​ലി​നു ഞങ്ങളെ മനസ്സി​ലാ​കി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും യഹോവേ, അങ്ങാണു ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്‌. ‘പണ്ടുമു​തൽ ഞങ്ങളെ വീണ്ടെ​ടു​ക്കു​ന്നവൻ’ എന്നാണ്‌ അങ്ങയുടെ പേര്" (യെശയ്യാവു 63:16; ലൂക്കോസ് 16:22).

- സ്വർഗീയ സ്ത്രീ വലിയ സാറയാണ്, വളരെക്കാലം മക്കളില്ല: "“വന്ധ്യേ, പ്രസവി​ക്കാ​ത്ത​വളേ, സന്തോ​ഷി​ക്കുക. പ്രസവ​വേദന അറിഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​വളേ, ആർത്തുഘോ​ഷി​ക്കുക. ഉപേക്ഷി​ക്കപ്പെ​ട്ട​വ​ളു​ടെ മക്കൾ ഭർത്താ​വു​ള്ള​വ​ളു​ടെ മക്കളെ​ക്കാൾ അധിക​മാണ്‌” എന്നാണ​ല്ലോ എഴുതി​യി​ട്ടു​ള്ളത്‌. അതുകൊണ്ട്‌ സഹോ​ദ​ര​ങ്ങളേ, നിങ്ങൾ യിസ്‌ഹാ​ക്കിനെപ്പോ​ലെ വാഗ്‌ദാ​ന​മ​നു​സ​രി​ച്ചുള്ള മക്കളാണ്‌. അന്നു സ്വാഭാവികമായി ജനിച്ച​യാൾ, ദൈവാ​ത്മാ​വി​ന്റെ ശക്തിയാൽ ജനിച്ച​യാ​ളെ ഉപദ്ര​വി​ച്ചു. ഇന്നും അങ്ങനെ​തന്നെ. എന്നാൽ തിരുവെ​ഴുത്ത്‌ എന്തു പറയുന്നു? “ദാസിയെ​യും മകനെ​യും ഇറക്കി​വിട്‌. ദാസി​യു​ടെ മകൻ സ്വത​ന്ത്ര​യു​ടെ മകനോടൊ​പ്പം ഒരിക്ക​ലും അവകാ​ശി​യാ​ക​രുത്‌.”  അതുകൊണ്ട്‌ സഹോ​ദ​ര​ങ്ങളേ, നമ്മൾ ദാസി​യു​ടെ മക്കളല്ല, സ്വത​ന്ത്ര​യു​ടെ മക്കളാണ്" (ഗലാത്യർ 4:27-31).

- യേശുക്രിസ്തു മഹാനായ ഐസക്കാണ്, അബ്രഹാമിന്റെ പ്രധാന സന്തതിയാണ്: "വാഗ്‌ദാനം കൊടു​ത്തത്‌ അബ്രാ​ഹാ​മി​നും അബ്രാ​ഹാ​മി​ന്റെ സന്തതിക്കും ആണ്‌. പലരെ ഉദ്ദേശി​ച്ച്‌, “നിന്റെ സന്തതി​കൾക്ക്‌” എന്നല്ല, ഒരാളെ ഉദ്ദേശി​ച്ച്‌, “നിന്റെ സന്തതിക്ക്‌”* എന്നാണു പറഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നത്‌. ആ സന്തതി ക്രിസ്‌തു​വാണ്” (ഗലാത്യർ 3:16).

- ആകാശ സ്ത്രീയുടെ കുതികാൽ പരിക്ക്: തന്റെ മകൻ യിസ്ഹാക്കിനെ ബലിയർപ്പിക്കാൻ യഹോവ അബ്രഹാമിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അബ്രഹാം അനുസരിച്ചു (കാരണം ഈ യാഗത്തിനുശേഷം ദൈവം യിസ്ഹാക്കിനെ ഉയിർപ്പിക്കുമെന്ന് അവൻ വിശ്വസിച്ചു (എബ്രായർ 11:17-19)). അവസാന നിമിഷം, അത്തരമൊരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് ദൈവം അബ്രഹാമിനെ തടഞ്ഞു. ഐസക് ഒരു റാം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിയിരിക്കുന്നു: "അതിനു ശേഷം സത്യ​ദൈവം അബ്രാ​ഹാ​മി​നെ പരീക്ഷി​ച്ചു. “അബ്രാ​ഹാ​മേ!” എന്നു ദൈവം വിളി​ച്ചപ്പോൾ, “ഞാൻ ഇതാ!” എന്ന്‌ അബ്രാ​ഹാം വിളി​കേട്ടു.  അപ്പോൾ ദൈവം പറഞ്ഞു: “നിന്റെ മകനെ, നീ ഒരുപാ​ടു സ്‌നേ​ഹി​ക്കുന്ന നിന്റെ ഒരേ ഒരു മകനായ യിസ്‌ഹാ​ക്കി​നെ, കൂട്ടി​ക്കൊ​ണ്ട്‌ മോരിയ ദേശ​ത്തേക്കു യാത്ര​യാ​കുക. അവിടെ ഞാൻ കാണി​ക്കുന്ന ഒരു മലയിൽ നീ അവനെ ദഹനയാ​ഗ​മാ​യി അർപ്പി​ക്കണം.” (...) ഒടുവിൽ സത്യ​ദൈവം പറഞ്ഞ സ്ഥലത്ത്‌ അവർ എത്തി​ച്ചേർന്നു. അബ്രാ​ഹാം അവിടെ ഒരു യാഗപീ​ഠം പണിത്‌ അതിന്മേൽ വിറകു നിരത്തി. എന്നിട്ട്‌ യിസ്‌ഹാ​ക്കി​ന്റെ കൈയും കാലും കെട്ടി യാഗപീ​ഠ​ത്തിൽ വിറകി​നു മീതെ കിടത്തി.  അബ്രാഹാം കൈ നീട്ടി തന്റെ മകനെ കൊല്ലാൻ കത്തി എടുത്തു. എന്നാൽ യഹോ​വ​യു​ടെ ദൂതൻ സ്വർഗ​ത്തിൽനിന്ന്‌, “അബ്രാ​ഹാ​മേ! അബ്രാ​ഹാ​മേ!” എന്നു വിളിച്ചു. “അടിയൻ ഇതാ” എന്ന്‌ അബ്രാ​ഹാം വിളി കേട്ടു. അപ്പോൾ ദൈവം പറഞ്ഞു: “മകന്റെ മേൽ കൈവ​യ്‌ക്ക​രുത്‌. അവനെ ഒന്നും ചെയ്യരു​ത്‌. നിന്റെ ഒരേ ഒരു മകനെ എനിക്കു തരാൻ മടിക്കാ​ഞ്ഞ​തി​നാൽ നീ ദൈവ​ഭ​യ​മു​ള്ള​വ​നാണെന്ന്‌ ഇപ്പോൾ എനിക്കു മനസ്സി​ലാ​യി.” അബ്രാഹാം തല ഉയർത്തി നോക്കി​യപ്പോൾ കുറച്ച്‌ അകലെ​യാ​യി ഒരു ആൺചെ​മ്മ​രി​യാ​ടു കുറ്റി​ക്കാ​ട്ടിൽ കൊമ്പ്‌ ഉടക്കി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്നതു കണ്ടു. അബ്രാ​ഹാം ചെന്ന്‌ അതിനെ പിടിച്ച്‌ മകനു പകരം ദഹനയാ​ഗ​മാ​യി അർപ്പിച്ചു. അബ്രാഹാം ആ സ്ഥലത്തിന്‌ യഹോവ-യിരെ എന്നു പേരിട്ടു. അതു​കൊ​ണ്ടാണ്‌, “യഹോ​വ​യു​ടെ പർവത​ത്തിൽ അതു നൽക​പ്പെ​ടും” എന്ന്‌ ഇന്നും പറഞ്ഞു​വ​രു​ന്നത്" (ഉല്പത്തി 22:1-14). യഹോവ ഈ യാഗം ചെയ്തു, സ്വന്തം പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തു. ഈ പ്രവചന പ്രാതിനിധ്യം യഹോവ ദൈവത്തിനുവേണ്ടി അങ്ങേയറ്റം വേദനാജനകമായ ഒരു ത്യാഗം ചെയ്യുന്നു ("നിങ്ങൾ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ ഏക മകൻ" എന്ന വാക്യം വീണ്ടും വായിക്കുക (മലയാളം)). മഹാനായ അബ്രഹാമായ യഹോവ ദൈവം മനുഷ്യന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ബലിയർപ്പിച്ചു: "തന്റെ ഏകജാ​ത​നായ മകനിൽ വിശ്വ​സി​ക്കുന്ന ആരും നശിച്ചുപോ​കാ​തെ അവരെ​ല്ലാം നിത്യ​ജീ​വൻ നേടാൻ ദൈവം അവനെ ലോക​ത്തി​നുവേണ്ടി നൽകി. അത്ര വലുതാ​യി​രു​ന്നു ദൈവ​ത്തി​നു ലോകത്തോ​ടുള്ള സ്‌നേഹം. (…) പുത്രനിൽ വിശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വനു നിത്യ​ജീ​വ​നുണ്ട്‌. പുത്രനെ അനുസ​രി​ക്കാ​ത്ത​വ​നോ ജീവനെ കാണില്ല. ദൈവ​ക്രോ​ധം അവന്റെ മേലുണ്ട്"(യോഹന്നാൻ 3:16,36). അനുസരണമുള്ള മനുഷ്യരാശിയുടെ നിത്യമായ അനുഗ്രഹത്തിലൂടെ അബ്രഹാമിന് നൽകിയ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ അന്തിമ നിവൃത്തി നിറവേറ്റപ്പെടും: "അപ്പോൾ സിംഹാ​സ​ന​ത്തിൽനിന്ന്‌ വലി​യൊ​രു ശബ്ദം ഇങ്ങനെ പറയു​ന്നതു ഞാൻ കേട്ടു: “ഇതാ, ദൈവ​ത്തി​ന്റെ കൂടാരം മനുഷ്യ​രുടെ​കൂ​ടെ. ദൈവം അവരുടെ​കൂ​ടെ വസിക്കും. അവർ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ജനമാ​യി​രി​ക്കും. ദൈവം അവരുടെ​കൂടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും.  ദൈവം അവരുടെ കണ്ണുക​ളിൽനിന്ന്‌ കണ്ണീ​രെ​ല്ലാം തുടച്ചു​ക​ള​യും. മേലാൽ മരണം ഉണ്ടായി​രി​ക്കില്ല; ദുഃഖ​മോ നിലവി​ളി​യോ വേദന​യോ ഉണ്ടായി​രി​ക്കില്ല. പഴയ​തെ​ല്ലാം കഴിഞ്ഞുപോ​യി!”” (വെളിപ്പാടു 21:3,4).

2 - പരിച്ഛേദന ഉടമ്പടി​

"ദൈവം അബ്രാ​ഹാ​മി​നു പരിച്ഛേദനയുടെ ഉടമ്പടി​യും നൽകി"

(പ്രവൃത്തികൾ 7:8)

പരിച്ഛേദന ഉടമ്പടി ദൈവജനത്തിന്റെ മുഖമുദ്രയായിരുന്നു, അക്കാലത്ത് ഇസ്രായേൽ. ആവർത്തനപുസ്തകത്തിൽ മോശെ വ്യക്തമാക്കിയ ഒരു ആത്മീയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്: “നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളു​ടെ ഹൃദയ​ത്തി​ന്റെ അഗ്രചർമം പരി​ച്ഛേദന ചെയ്യു​ക​യും  നിങ്ങളു​ടെ ഈ ശാഠ്യം ഉപേക്ഷി​ക്കു​ക​യും വേണം" (ആവർത്തനം 10:16). പരിച്ഛേദന എന്നാൽ ജഡത്തിൽ പ്രതീകാത്മക ഹൃദയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന, ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടം, ദൈവത്തോടുള്ള അനുസരണം (മലയാളം): “മറ്റ്‌ എന്തി​നെ​ക്കാ​ളും പ്രധാനം നിന്റെ ഹൃദയം കാത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​താണ്‌; അതിൽനി​ന്നാ​ണു ജീവന്റെ ഉറവുകൾ ആരംഭി​ക്കു​ന്നത്" (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 4:23) (ദൈവത്തോടും അവന്റെ പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിനോടുമുള്ള അനുസരണം ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ ആത്മീയ പക്വത കൈവരിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു).

ശിഷ്യനായ സ്റ്റീഫൻ ഈ അടിസ്ഥാന ഉപദേശത്തെ മനസ്സിലാക്കി. യേശുക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വാസമില്ലാത്ത തന്റെ ശ്രോതാക്കളോട് അവൻ പറഞ്ഞു, ശാരീരികമായി പരിച്ഛേദനയേറ്റവരാണെങ്കിലും, അവർ ഹൃദയത്തിൽ ആത്മീയമായി അഗ്രചർമ്മം: “ദുശ്ശാ​ഠ്യ​ക്കാ​രേ, ഹൃദയ​ങ്ങ​ളും കാതു​ക​ളും പരി​ച്ഛേദന ചെയ്യാ​ത്ത​വരേ, നിങ്ങൾ എപ്പോ​ഴും പരിശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വി​നെ എതിർത്തു​നിൽക്കു​ന്നു. നിങ്ങളു​ടെ പൂർവി​കർ ചെയ്‌ത​തു​പോ​ലെ​തന്നെ നിങ്ങളും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ പൂർവി​കർ ഉപദ്ര​വി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാത്ത ഏതെങ്കി​ലും പ്രവാ​ച​ക​ന്മാ​രു​ണ്ടോ? നീതി​മാ​നാ​യ​വന്റെ വരവ്‌ മുൻകൂ​ട്ടി അറിയി​ച്ച​വരെ അവർ കൊന്നു​ക​ളഞ്ഞു. നിങ്ങളാ​കട്ടെ, ആ നീതി​മാ​നെ ഒറ്റി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ക​യും കൊല്ലു​ക​യും ചെയ്‌തു. ദൈവദൂതന്മാരിലൂടെ നിയമം ലഭിച്ചിട്ടും അതു പാലി​ക്കാ​ത്ത​വ​രല്ലേ നിങ്ങൾ?” (പ്രവൃ. 7:51-53). അദ്ദേഹം കൊല്ലപ്പെട്ടു, ഈ കൊലയാളികൾ ഹൃദയത്തിൽ ആത്മീയ അഗ്രചർമ്മം ചെയ്യപ്പെട്ടവരാണ് എന്നതിന്റെ സ്ഥിരീകരണമായിരുന്നു അത്.

പ്രതീകാത്മക ഹൃദയം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ഇന്റീരിയറാണ്, അത് വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും (നല്ലതോ ചീത്തയോ) ഉൾക്കൊള്ളുന്ന യുക്തിസഹമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ഇന്റീരിയറാണ് തന്റെ മൂല്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതെന്ന് യേശുക്രിസ്തു നന്നായി വിശദീകരിച്ചു: “എന്നാൽ വായിൽനി​ന്ന്‌ വരുന്നതെ​ല്ലാം ഹൃദയ​ത്തിൽനി​ന്നാ​ണു വരുന്നത്‌. അതാണ്‌ ഒരു മനുഷ്യ​നെ അശുദ്ധ​നാ​ക്കു​ന്നത്‌. ഉദാഹരണത്തിന്‌, ദുഷ്ടചി​ന്തകൾ, കൊല​പാ​തകം, വ്യഭി​ചാ​രം, ലൈം​ഗിക അധാർമി​കത, മോഷണം, കള്ളസാ​ക്ഷ്യം, ദൈവ​നിന്ദ എന്നിവയെ​ല്ലാം ഹൃദയ​ത്തിൽനി​ന്നാ​ണു വരുന്നത്‌. ഇവയാണ്‌ ഒരു മനുഷ്യ​നെ അശുദ്ധ​നാ​ക്കു​ന്നത്‌. അല്ലാതെ കഴുകാത്ത കൈകൊണ്ട്‌ ഭക്ഷണം കഴിക്കു​ന്നതല്ല" (മത്തായി 15:18-20). ആത്മീയ അഗ്രചർമ്മത്തിന്റെ അവസ്ഥയിലുള്ള ഒരു മനുഷ്യനെ യേശുക്രിസ്തു വിവരിക്കുന്നു, തെറ്റായ ന്യായവാദം, അത് അവനെ അശുദ്ധനും ജീവിതത്തിന് അയോഗ്യനുമാക്കുന്നു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 4:23 അവലോകനം ചെയ്യുക). "നല്ല മനുഷ്യൻ തന്റെ നല്ല നിക്ഷേ​പ​ത്തിൽനിന്ന്‌ നല്ല കാര്യങ്ങൾ പുറ​ത്തെ​ടു​ക്കു​ന്നു. ചീത്ത മനുഷ്യ​നാ​കട്ടെ, തന്റെ ചീത്ത നിക്ഷേ​പ​ത്തിൽനിന്ന്‌ ചീത്ത കാര്യങ്ങൾ പുറ​ത്തെ​ടു​ക്കു​ന്നു" (മത്തായി 12:35). യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ, ആത്മീയമായി പരിച്ഛേദനയുള്ള ഹൃദയമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനെ അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു.

മോശയും പിന്നീട് യേശുക്രിസ്തുവും കൈമാറിയ ഈ ഉപദേശവും അപ്പൊസ്തലനായ പ ലോസ് മനസ്സിലാക്കി. ആത്മീയ പരിച്ഛേദന എന്നത് ദൈവത്തോടും അവന്റെ പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിനോടുമുള്ള അനുസരണമാണ്: “നീ നിയമം അനുസ​രി​ക്കു​ന്നെ​ങ്കിൽ മാത്രമേ+ പരിച്ഛേദനകൊണ്ട്‌ പ്രയോ​ജ​ന​മു​ള്ളൂ. നിയമം ലംഘി​ക്കു​ന്നെ​ങ്കിൽ നിന്റെ പരി​ച്ഛേദന പരി​ച്ഛേ​ദ​ന​യ​ല്ലാ​താ​യി മാറുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, പരി​ച്ഛേ​ദ​ന​യേൽക്കാത്ത ഒരാൾ നിയമ​ത്തി​ലെ നീതി​യുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ അനുസ​രി​ക്കു​ന്നെ​ങ്കിൽ അയാളു​ടെ അഗ്രചർമം പരി​ച്ഛേദന ചെയ്‌ത​താ​യി കണക്കാ​ക്കി​ക്കൂ​ടേ? അങ്ങനെ, ശരീരം​കൊണ്ട്‌ അഗ്രചർമി​യെ​ങ്കി​ലും നിയമം പാലി​ക്കുന്ന ഒരാൾ, എഴുത​പ്പെട്ട നിയമ​സം​ഹി​ത​യും പരി​ച്ഛേ​ദ​ന​യും ഉണ്ടായി​ട്ടും നിയമം ലംഘി​ക്കുന്ന നിന്നെ വിധി​ക്കു​ക​യാണ്‌. കാരണം പുറമേ ജൂതനാ​യവൻ ജൂതനല്ല. ശരീര​ത്തി​ലെ പരി​ച്ഛേദന പരി​ച്ഛേ​ദ​ന​യു​മല്ല. അകമേ ജൂതനാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​നാ​ണു ജൂതൻ. അയാളു​ടെ പരി​ച്ഛേദന എഴുത​പ്പെട്ട നിയമ​സം​ഹി​ത​യ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ളതല്ല, പകരം ദൈവാ​ത്മാ​വി​നാൽ ഹൃദയ​ത്തിൽ ചെയ്യു​ന്ന​താണ്‌. അങ്ങനെ​യു​ള്ള​വനു മനുഷ്യ​രിൽനി​ന്നല്ല, ദൈവ​ത്തിൽനിന്ന്‌ പ്രശംസ ലഭിക്കും" (റോമർ 2:25-29).

വിശ്വസ്തനായ ക്രിസ്ത്യാനി ഇപ്പോൾ മോശയ്ക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ന്യായപ്രമാണത്തിന് വിധേയനല്ല, അതിനാൽ പ്രവൃത്തികൾ 15:19,20,28,29-ൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ തീരുമാനമനുസരിച്ച് ശാരീരിക പരിച്ഛേദന ചെയ്യാൻ അവൻ ഇനി ബാധ്യസ്ഥനല്ല. അപ്പോസ്തലനായ പ ലോസ് എഴുതിയത് ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: "വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവ​രും നീതിമാന്മാരാകാൻ ക്രിസ്‌തു നിയമ​ത്തി​ന്റെ അവസാ​ന​മാണ്‌" (റോമർ 10:4). "ദൈവം വിളിച്ച സമയത്ത്‌ ഒരാൾ പരി​ച്ഛേ​ദ​നയേ​റ്റി​ട്ടു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നോ? എങ്കിൽ അയാൾ അങ്ങനെ​തന്നെ കഴിയട്ടെ. ഒരാൾ അഗ്രചർമി​യാ​യി​രു​ന്നപ്പോ​ഴാ​ണോ ദൈവം വിളി​ച്ചത്‌? എങ്കിൽ അയാൾ പരി​ച്ഛേ​ദ​നയേൽക്കേണ്ട ആവശ്യ​മില്ല. പരിച്ഛേദനയോ അഗ്രചർമ​മോ അല്ല, ദൈവ​ക​ല്‌പ​നകൾ പാലി​ക്കു​ന്ന​താ​ണു പ്രധാനം” (1 കൊരിന്ത്യർ 7:18,19). ഇനി മുതൽ, ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ആത്മീയ പരിച്ഛേദന ഉണ്ടായിരിക്കണം, അതായത്, യഹോവ ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിന്റെ യാഗത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും വേണം (യോഹന്നാൻ 3:16,36).

പെസഹയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആർക്കും പരിച്ഛേദന ചെയ്യണം. നിലവിൽ, ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് (അവന്റെ പ്രത്യാശ (സ്വർഗ്ഗീയമോ ഭ ly മികമോ)), യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പം ഭക്ഷിക്കുന്നതിനും കപ്പ് കുടിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഹൃദയത്തിന്റെ ആത്മീയ പരിച്ഛേദന ഉണ്ടായിരിക്കണം (മലയാളം): "ഓരോ മനുഷ്യ​നും അപ്പം തിന്നു​ക​യും പാനപാ​ത്രം കുടി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യു​ന്ന​തി​നു മുമ്പ്‌ അതിനു യോഗ്യ​നാ​ണോ എന്നു സ്വയം സൂക്ഷ്‌മ​മാ​യി വിലയി​രു​ത്തണം" (1 കൊരിന്ത്യർ 11:28 പുറപ്പാട് 12:48 (പെസഹ) യുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക).

3 - നിയമത്തിന്റെ സഖ്യം ദൈവത്തിനും ഇസ്രായേൽ ജനത്തിനും ഇടയിൽ

"നിങ്ങളുടെ ദൈവ​മായ യഹോവ നിങ്ങളു​മാ​യി ചെയ്‌ത ഉടമ്പടി നിങ്ങൾ ഒരിക്ക​ലും മറന്നു​ക​ള​യ​രുത്‌"

(ആവർത്തനം 4:23)

ഈ ഉടമ്പടിയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥൻ മോശയാണ്: “നിങ്ങൾ കൈവ​ശ​മാ​ക്കാൻപോ​കുന്ന ദേശത്ത്‌ ചെല്ലു​മ്പോൾ നിങ്ങൾ പാലി​ക്കേണ്ട ചട്ടങ്ങളും ന്യായ​ത്തീർപ്പു​ക​ളും നിങ്ങളെ പഠിപ്പി​ക്ക​ണ​മെന്ന്‌ ആ സമയത്ത്‌ യഹോവ എന്നോടു കല്‌പി​ച്ചു" (ആവർത്തനം 4:14). ഈ ഉടമ്പടി പരിച്ഛേദന ഉടമ്പടിയുമായി വളരെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് ദൈവത്തോടുള്ള അനുസരണത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് (ആവർത്തനം 10:16 റോമർ 2:25-29 മായി താരതമ്യം ചെയ്യുക). മിശിഹായുടെ വരവിനുശേഷം ഈ ഉടമ്പടി അവസാനിക്കുന്നു: "അവൻ അനേകർക്കു​വേണ്ടി ഒരു ആഴ്‌ച​ത്തേക്ക്‌ ഉടമ്പടി പ്രാബ​ല്യ​ത്തിൽ നിറു​ത്തും. ആഴ്‌ച പകുതി​യാ​കു​മ്പോൾ, ബലിയും കാഴ്‌ച​യും അർപ്പി​ക്കു​ന്നതു നിന്നു​പോ​കാൻ അവൻ ഇടയാ​ക്കും" (ദാനിയേൽ 9:27). യിരെമ്യാവിന്റെ പ്രവചനമനുസരിച്ച് ഈ ഉടമ്പടിക്ക് പകരം ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടി നൽകും: “ഇസ്രാ​യേൽഗൃ​ഹ​ത്തോ​ടും യഹൂദാ​ഗൃ​ഹ​ത്തോ​ടും ഞാൻ ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടി ചെയ്യുന്ന കാലം ഇതാ വരുന്നു” എന്ന്‌ യഹോവ പ്രഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്നു. “ഈജി​പ്‌ത്‌ ദേശത്തു​നിന്ന്‌ അവരുടെ പൂർവി​കരെ കൈപി​ടിച്ച്‌ കൊണ്ടു​വന്ന നാളിൽ ഞാൻ അവരു​മാ​യി ചെയ്‌ത ഉടമ്പടി​പോ​ലെ​യാ​യി​രി​ക്കില്ല ഇത്‌. ‘ഞാൻ അവരുടെ യഥാർഥ​ത്തി​ലുള്ള യജമാനനായിരുന്നിട്ടും എന്റെ ആ ഉടമ്പടി അവർ ലംഘി​ച്ച​ല്ലോ’ എന്ന്‌ യഹോവ പ്രഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്നു" (യിരെമ്യാവു 31:31,32).

മിശിഹായുടെ വരവിനായി ജനങ്ങളെ സജ്ജമാക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഇസ്രായേലിന് നൽകിയ ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. മനുഷ്യരാശിയുടെ (ഇസ്രായേൽ ജനത പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന) പാപാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഒരു മോചനത്തിന്റെ ആവശ്യകത ന്യായപ്രമാണം പഠിപ്പിച്ചു: “ഒരു മനുഷ്യ​നി​ലൂ​ടെ പാപവും പാപത്തി​ലൂ​ടെ മരണവും ലോക​ത്തിൽ കടന്നു. അങ്ങനെ എല്ലാവ​രും പാപം ചെയ്‌ത​തു​കൊണ്ട്‌ മരണം എല്ലാ മനുഷ്യ​രി​ലേ​ക്കും വ്യാപി​ച്ചു.  നിയമം നൽകു​ന്ന​തി​നു മുമ്പും പാപം ലോക​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എന്നാൽ നിയമ​മി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോൾ പാപം കണക്കി​ടു​ന്നില്ല” (റോമർ 5:12,13). ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണം മനുഷ്യരാശിയുടെ പാപാവസ്ഥ കാണിക്കുന്നു. ഇത് എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും പാപകരമായ അവസ്ഥ വെളിപ്പെടുത്തി: "അതുകൊണ്ട്‌ നമ്മൾ എന്താണു പറയേ​ണ്ടത്‌? നിയമം പാപമാ​ണെ​ന്നാ​ണോ? ഒരിക്ക​ലു​മല്ല! നിയമ​ത്താ​ല​ല്ലാ​തെ ഞാൻ പാപത്തെ അറിയു​മാ​യി​രു​ന്നില്ല. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, “മോഹി​ക്ക​രുത്‌” എന്നു നിയമം പറഞ്ഞി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കിൽ മോഹം എന്താ​ണെ​ന്നു​പോ​ലും ഞാൻ അറിയി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.  നിയമത്തിൽ ഈ കല്‌പ​ന​യു​ള്ള​തു​കൊണ്ട്‌ എന്നിൽ എല്ലാ തരം തെറ്റായ മോഹവും ജനിപ്പി​ക്കാൻ പാപം ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി. കാരണം നിയമ​മി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോൾ പാപം നിർജീ​വ​മാണ്‌. ഒരു കാലത്ത്‌ നിയമം കൂടാതെ ഞാൻ ജീവിച്ചു. എന്നാൽ കല്‌പന വന്നപ്പോൾ പാപം വീണ്ടും ജീവിച്ചു. ഞാനോ മരിച്ചു. ജീവനിലേക്കു നയി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രുന്ന കല്‌പന മരണത്തി​ലേ​ക്കാ​ണു നയിച്ച​തെന്നു ഞാൻ കണ്ടു. കാരണം കല്‌പ​ന​യു​ള്ള​തു​കൊണ്ട്‌ എന്നെ വശീക​രി​ക്കാൻ പാപം ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി. ആ കല്‌പ​ന​യാൽത്തന്നെ എന്നെ കൊല്ലു​ക​യും ചെയ്‌തു. നിയമം അതിൽത്തന്നെ വിശു​ദ്ധ​മാണ്‌. കല്‌പന വിശു​ദ്ധ​വും നീതി​യു​ക്ത​വും നല്ലതും ആണ്" (റോമർ 7:7-12). അതുകൊണ്ട് നിയമം ക്രിസ്തുവിലേക്കു നയിക്കുന്ന ഒരു അധ്യാപകനായിരുന്നു: "അതുകൊണ്ട്‌, നിയമം നമ്മളെ ക്രിസ്‌തു​വിലേക്കു നയിക്കുന്ന രക്ഷാകർത്താ​വാ​യി. അങ്ങനെ, വിശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ പേരിൽ നീതി​മാ​ന്മാ​രാ​യി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടാൻ നമുക്ക്‌ അവസരം കിട്ടി. പക്ഷേ ഇപ്പോൾ വിശ്വാ​സം വന്നെത്തിയ സ്ഥിതിക്കു നമ്മൾ ഇനി രക്ഷാകർത്താവിന്റെ കീഴിലല്ല” (ഗലാത്യർ 3:24,25). മനുഷ്യന്റെ ലംഘനത്താൽ പാപത്തെ നിർവചിച്ച ദൈവത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ നിയമം, മനുഷ്യന്റെ വിശ്വാസം നിമിത്തം മനുഷ്യന്റെ വീണ്ടെടുപ്പിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു ത്യാഗത്തിന്റെ ആവശ്യകത കാണിച്ചു (നിയമത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളല്ല). ഈ ബലി ക്രിസ്തുവിന്റെ ആയിരുന്നു (മലയാളം): "മനുഷ്യപുത്രൻ വന്നതും ശുശ്രൂ​ഷി​ക്കപ്പെ​ടാ​നല്ല, ശുശ്രൂഷിക്കാനും അനേകർക്കു​വേണ്ടി തന്റെ ജീവൻ മോചനവിലയായി കൊടു​ക്കാ​നും ആണ്‌" (മത്തായി 20:28).

ക്രിസ്തു നിയമത്തിന്റെ അവസാനമാണെങ്കിലും, നിലവിൽ നിയമത്തിന് ഒരു പ്രവചനമൂല്യമുണ്ട് എന്നത് വസ്തുതയാണ്, അത് ദൈവത്തിന്റെ മനസ്സ് (യേശുക്രിസ്തു മുഖാന്തരം) മനസ്സിലാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു ഭാവി: "നിയമ​ത്തി​ലു​ള്ളതു വരാനുള്ള നന്മകളുടെ നിഴലാ​ണ്‌, ശരിക്കു​മുള്ള രൂപമല്ല" (എബ്രായർ 10:1; 1 കൊരിന്ത്യർ 2:16). യേശുക്രിസ്തുവാണ് ഈ "നല്ല കാര്യങ്ങൾ" യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നത്: "അവ വരാനി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​യു​ടെ വെറുമൊ​രു നിഴലാ​ണ്‌. പക്ഷേ യാഥാർഥ്യം ക്രിസ്‌തു​വാണ്" (കൊലോസ്യർ 2:17).

4 - ദൈവവും "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേലും" തമ്മിലുള്ള പുതിയ ഉടമ്പടി

"ഈ തത്ത്വമ​നു​സ​രിച്ച്‌ ചിട്ട​യോ​ടെ നടക്കു​ന്ന​വർക്കെ​ല്ലാം, അതായത്‌ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ഇസ്രായേ​ലിന്‌, സമാധാ​ന​വും കരുണ​യും ലഭിക്കട്ടെ!"

(ഗലാത്യർ 6:16)

പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥനാണ് യേശുക്രിസ്തു: "ഒരു ദൈവമേ ഉള്ളൂ. ദൈവ​ത്തി​നും മനുഷ്യർക്കും ഇടയിൽ മധ്യസ്ഥനും ഒരാളേ ഉള്ളൂ, ക്രിസ്‌തു​യേശു. ആ മനുഷ്യ​നാ​ണു" (1 തിമോത്തി 2:5). ഈ പുതിയ ഉടമ്പടി യിരെമ്യാവു 31:31,32 ന്റെ പ്രവചനം നിറവേറ്റി. 1 തിമൊഥെയൊസ്‌ 2:5, ക്രിസ്തുവിന്റെ യാഗത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും സംബന്ധിക്കുന്നു (യോഹന്നാൻ 3:16,36). "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ" എന്നത് ക്രൈസ്തവ സഭയെ മുഴുവൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ" സ്വർഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ആയിരിക്കുമെന്ന് യേശുക്രിസ്തു കാണിച്ചു.

സ്വർഗ്ഗീയ "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ" 144,000, പുതിയ ജറുസലേം, തലസ്ഥാനം, അതിൽ നിന്ന് ദൈവത്തിന്റെ അധികാരം, സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന്, ഭൂമിയിൽ വരുന്നു (വെളിപ്പാടു 7:3-൮, 12 ഗോത്രങ്ങൾ ചേർന്ന സ്വർഗ്ഗീയ ആത്മീയ ഇസ്രായേൽ de 12000 = 144000): "പുതിയ യരുശ​ലേം എന്ന വിശു​ദ്ധ​ന​ഗരം മണവാ​ള​നുവേണ്ടി അണി​ഞ്ഞൊ​രു​ങ്ങിയ മണവാട്ടിയെപ്പോലെ സ്വർഗ​ത്തിൽനിന്ന്‌, ദൈവ​ത്തി​ന്റെ അടുത്തു​നിന്ന്‌, ഇറങ്ങി​വ​രു​ന്ന​തും ഞാൻ കണ്ടു" (വെളിപ്പാടു 21:2).

ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യരാണ് ഭ ly മിക "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ". യേശുക്രിസ്തു അവരെ ഇസ്രായേലിന്റെ 12 ഗോത്രങ്ങൾ എന്നു വിളിച്ചു: "യേശു അവരോ​ടു പറഞ്ഞു: “സത്യമാ​യി ഞാൻ നിങ്ങ​ളോ​ടു പറയുന്നു: പുനഃ​സൃ​ഷ്ടി​യിൽ മനുഷ്യ​പു​ത്രൻ തന്റെ മഹത്ത്വ​മാർന്ന സിംഹാ​സ​ന​ത്തിൽ ഇരിക്കു​മ്പോൾ എന്നെ അനുഗ​മി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന നിങ്ങളും 12 സിംഹാ​സ​ന​ത്തിൽ ഇരുന്ന്‌ ഇസ്രായേ​ലി​ന്റെ 12 ഗോ​ത്രത്തെ​യും ന്യായം വിധി​ക്കും" (മത്തായി 19:28). ഈ ഭ "ആത്മീയ ഇസ്രായേൽ", യെഹെസ്‌കേൽ 40-48 അധ്യായങ്ങളുടെ പ്രവചനത്തിലും വിവരിക്കുന്നു.

ഇന്ന്, ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശയുള്ള വിശ്വസ്തരായ ക്രിസ്ത്യാനികളും ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളും ചേർന്നതാണ് (വെളിപ്പാട് 7) (ഈ "ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ" ഒരു ക്രിസ്തീയ സഭയായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് യഹോവയെ ആരാധിക്കാനും രാജാവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ സേവിക്കാനുമാണ്).

അവസാന പെസഹാ ആഘോഷവേളയിൽ, യേശുക്രിസ്തു തന്നോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന വിശ്വസ്തരായ അപ്പോസ്തലന്മാരുമായി ഈ പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ ജനനം ആഘോഷിച്ചു: "പിന്നെ യേശു ഒരു അപ്പം എടുത്ത്‌ നന്ദി പറഞ്ഞ​ശേഷം നുറുക്കി അവർക്കു കൊടു​ത്തുകൊണ്ട്‌ പറഞ്ഞു: “ഇതു നിങ്ങൾക്കു​വേണ്ടി നൽകാ​നി​രി​ക്കുന്ന എന്റെ ശരീര​ത്തി​ന്റെ പ്രതീ​ക​മാണ്‌. എന്റെ ഓർമ​യ്‌ക്കുവേണ്ടി ഇതു തുടർന്നും ചെയ്യുക.”  അത്താഴം കഴിച്ച​ശേഷം പാനപാ​ത്രം എടുത്തും യേശു അതു​പോലെ​തന്നെ ചെയ്‌തു. യേശു പറഞ്ഞു: “ഈ പാനപാ​ത്രം നിങ്ങൾക്കു​വേണ്ടി ചൊരിയാൻപോകുന്ന എന്റെ രക്തത്തിന്റെ+ അടിസ്ഥാ​ന​ത്തി​ലുള്ള പുതിയ ഉടമ്പടി​യു​ടെ പ്രതീ​ക​മാണ്‌" (ലൂക്കോസ് 22:19,20).

വിശ്വസ്തരായ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും ഈ പുതിയ ഉടമ്പടിയിൽ നിന്ന് അവരുടെ പ്രത്യാശയോടെ (സ്വർഗ്ഗീയമോ ഭ ly മികമോ) പ്രയോജനം നേടുന്നു. ഈ പുതിയ ഉടമ്പടി "ഹൃദയത്തിന്റെ ആത്മീയ പരിച്ഛേദനവുമായി" ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (റോമർ 2: 25-29). വിശ്വസ്തനായ ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ഈ "ഹൃദയത്തിന്റെ ആത്മീയ പരിച്ഛേദന" ഉള്ളതിനാൽ, അവന് പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പം തിന്നാനും പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ രക്തത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പാനപാത്രം കുടിക്കാനും കഴിയും (അവന്റെ പ്രത്യാശ എന്തായാലും (സ്വർഗ്ഗീയമോ ഭ ly മികമോ) (മലയാളം): "ഓരോ മനുഷ്യനും അപ്പം തിന്നുകയും പാനപാത്രം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനു മുമ്പ്‌ അതിനു യോഗ്യനാണോ എന്നു സ്വയം സൂക്ഷ്‌മമായി വിലയിരുത്തണം" (1 കൊരിന്ത്യർ 11:28).

5 - ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടി: യഹോവയ്ക്കും യേശുക്രിസ്തുവിനും ഇടയിൽ, യേശുക്രിസ്തുവിനും 144,000 നും ഇടയിൽ

"എന്തായാ​ലും നിങ്ങളാ​ണ്‌ എന്റെ പരീക്ഷകളിൽ എന്റെകൂ​ടെ നിന്നവർ.  എന്റെ പിതാവ്‌ എന്നോട്‌ ഒരു ഉടമ്പടി ചെയ്‌തി​രി​ക്കു​ന്ന​തുപോ​ലെ ഞാനും നിങ്ങ​ളോട്‌ ഒരു ഉടമ്പടി ചെയ്യുന്നു, രാജ്യ​ത്തി​നാ​യുള്ള ഒരു ഉടമ്പടി. അങ്ങനെ, എന്റെ രാജ്യ​ത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്റെകൂ​ടെ ഇരുന്ന്‌ എന്റെ മേശയിൽനി​ന്ന്‌ ഭക്ഷിച്ച്‌ പാനം ചെയ്യും. സിംഹാ​സ​ന​ങ്ങ​ളിൽ ഇരുന്ന്‌ ഇസ്രായേ​ലി​ന്റെ 12 ഗോ​ത്ര​ങ്ങളെ​യും ന്യായം വിധി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യും"

(ലൂക്കോസ് 22:28-30)

പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ ജനനം യേശുക്രിസ്തു ആഘോഷിച്ച അതേ രാത്രിയിലാണ് ഈ ഉടമ്പടി ഉണ്ടാക്കിയത്. അവ സമാനമല്ല. "ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടി" യഹോവയും യേശുക്രിസ്തുവും തമ്മിലുള്ളതാണ്, തുടർന്ന് യേശുക്രിസ്തുവും 144,000 പേരും തമ്മിലുള്ളതാണ്, അവർ രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും ആയി സ്വർഗത്തിൽ വാഴും (വെളിപ്പാടു 5:10; 7:3-8; 14:1-5).

ദൈവവും ക്രിസ്തുവും തമ്മിലുള്ള ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടി, ദാവീദ് രാജാവിനോടും അവന്റെ രാജവംശത്തോടും ദൈവം ഉണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടിയുടെ വിപുലീകരണമാണ്. ഈ ഉടമ്പടി ദാവീദിന്റെ ഈ രാജവംശത്തിന്റെ സ്ഥിരതയെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള വാഗ്ദാനമാണ്. ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടിയുടെ പൂർത്തീകരണത്തിനായി യേശുക്രിസ്തു ഭൂമിയിൽ ദാവീദ് രാജാവിന്റെ പിൻഗാമിയും യഹോവ സ്ഥാപിച്ച രാജാവുമാണ് (1914 ൽ) (2 ശമൂവേൽ 7:12-16; മത്തായി 1:1-16; ലൂക്കോസ് 3:23-38; സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 2).

യേശുക്രിസ്തുവിനും അവന്റെ അപ്പൊസ്തലന്മാർക്കും ഇടയിൽ ഉണ്ടാക്കിയ ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടിയും 144,000 പേരുടെ ഗ്രൂപ്പുമായുള്ള വിപുലീകരണവും വാസ്തവത്തിൽ സ്വർഗ്ഗീയ വിവാഹത്തിന്റെ വാഗ്ദാനമാണ്, അത് മഹാകഷ്ടത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് നടക്കും: "നമുക്കു സന്തോ​ഷി​ച്ചു​ല്ല​സിച്ച്‌ ദൈവത്തെ മഹത്ത്വപ്പെ​ടു​ത്താം. കാരണം കുഞ്ഞാ​ടി​ന്റെ കല്യാണം വന്നെത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. കുഞ്ഞാ​ടി​ന്റെ മണവാട്ടി അണി​ഞ്ഞൊ​രു​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ശോഭയുള്ളതും ശുദ്ധവും ആയ മേന്മ​യേ​റിയ ലിനൻവ​സ്‌ത്രം ധരിക്കാൻ അവൾക്ക്‌ അനുമതി ലഭിച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. മേന്മ​യേ​റിയ ലിനൻവ​സ്‌ത്രം വിശു​ദ്ധ​രു​ടെ നീതിപ്ര​വൃ​ത്തി​കളെ അർഥമാ​ക്കു​ന്നു" (വെളിപ്പാടു 19:7,8). 45-‍ാ‍ം സങ്കീർത്തനം, രാജാവായ യേശുക്രിസ്‌തുവും രാജകീയ മണവാട്ടിയായ പുതിയ ജറുസലേമും തമ്മിലുള്ള ഈ സ്വർഗ്ഗീയ വിവാഹത്തെ വിവരിക്കുന്നു (വെളിപാട്‌ 21:2).

ഈ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ ഭൗമപുത്രന്മാർ ജനിക്കും, ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രാജകീയ അധികാരത്തിന്റെ ഭൗമപ്രതിനിധികളായിരിക്കുന്ന രാജകുമാരന്മാർ: "അങ്ങയുടെ പുത്ര​ന്മാർ അങ്ങയുടെ പൂർവി​ക​രു​ടെ സ്ഥാനം അലങ്കരി​ക്കും. ഭൂമിയിലെമ്പാടും അങ്ങ്‌ അവരെ പ്രഭു​ക്ക​ന്മാ​രാ​യി നിയമി​ക്കും" (സങ്കീർത്തനം 45:16; യെശയ്യാവു 32:1,2).

"പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ" "ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ള ഉടമ്പടി", അനശ്വരമായ നേട്ടങ്ങൾ എല്ലാ ജനതകളെയും എന്നേക്കും അനുഗ്രഹിക്കുന്ന അബ്രഹാമിക് ഉടമ്പടി നിറവേറ്റും. ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്‌ദാനം പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടും: “നുണ പറയാൻ കഴിയാത്ത ദൈവം ദീർഘ​കാ​ലം മുമ്പ്‌ വാഗ്‌ദാ​നം ചെയ്‌ത നിത്യ​ജീ​വന്റെ പ്രത്യാശയുടെ അടിസ്ഥാ​ന​ത്തിൽ” (തീത്തൊസ്‌ 1:2) (വലിയ ജനക്കൂട്ടം; സ്വർഗ്ഗത്തിലെ പുനരുത്ഥാനം; ഭൂമിയിലെ പുനരുത്ഥാനം; നിത്യജീവൻ (മലയാളം)).

Latest comments

08.10 | 08:39

‘Há mais felicidade em dar do que em receber.’ (Atos 20:35)...

07.10 | 20:10

merci

19.07 | 09:49

ಹಲೋ: ಗಾದನ ಬಗ್ಗೆ ಮೋಶೆ ಹೀಗಂದ: “ಗಾದನ ಗಡಿಗಳನ್ನ ವಿಸ್ತರಿಸೋನು ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೀತಾನೆ. ಅವನು ಸಿಂಹದ ತರ ಹೊಂಚು ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಬೇಟೆಯ ತೋಳನ್ನ ಸೀಳೋಕೆ, ತಲೆ ಛಿದ್ರ ಮಾಡೋಕೆ ಕಾಯ್ತಾ ಇದ್ದಾನೆ" (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 33:20)

19.07 | 08:52

ಮೋಶೆ ಗಾದ್ ಕುಲದವರನು ಯಾವುದಕ್ಕ ಹೋಲಿಸಿದಾರೆ

Share this page